译文
二八十六位侍女来陪宿，倦了(liao)便互相替代轮流上。
远了，远了，紫台的宫禁马车已消失不见，远望关山苍茫，万里之遥，又岂可一朝飞渡？
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满(man)眼秋色，却禁不住黯然神伤。
此身(shen)此世特别烂漫，田园也久已荒芜。
壮士愤凯不已，雄风顿时横生。
她送我的丝罗带久经摩挲，已暗无光泽，花纹绣被久叠一边，皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结，芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌，敲壶击拍，玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去，也不与人事先商量相约，空留下满地梨花，装点得夜色皎洁如雪。
恐怕自身遭受荼毒!
司马错和张仪在秦惠(hui)王面前进行了一场争论。司马错要攻打(da)蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形(xing)势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米，我却可以象姜太公和俪食其一样，斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表，我要去除他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，匹夫一个，根本成不了什么大事。
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
东方不可以寄居停顿。
岸上古树已无鲜花，岸边有伤心的春草，萋萋蓠蓠。
闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍(bian)河边却寻不到它们在哪里。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
洼地坡田都前往。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
孟子说：“假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉(su)说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
注释
⑴《后游》杜甫 古诗：即重游（修觉寺）。
⒀乡（xiang）：所在。
⑶君子：指所爱者。
⑹雁山：即雁门山。在今山西代县。横代北：横亘在代州之北。
（4）偶然间，淄尘京国，乌衣门第：我在京城混迹于官场，又出身于高贵门第，这只是命运的偶然安排。淄尘京国，表居北京之无奈。淄尘，黑尘，喻污垢。此处作动词用，指混迹。淄，通“缁”，黑色。京国，京城。乌衣门第：东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷，后世遂以该巷名指称世家大族。
梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
373、委蛇（wēi yí）：旗帜飘扬舒卷的样子。