译文
当年魏武侯泛舟游于西河(he),赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已(yi)没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走(zou)的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告(gao)诫四川的老百姓的。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
谄媚奔兢之徒,反据要津。
寺(si)中老僧遗忘了岁月,只是在山石看(kan)着江上的浮云。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
她们心中正直温和,动作优美(mei)举止端庄。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳(yan)好淫。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
注释
22.衣素衣:穿着白衣服。
(46)此:这。诚:的确。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
84.文:同:“纹”,指波纹。
⒂鼍(tuó):即扬子鳄,一种爬行动物,其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢:鼓声。
霜叶飞:周邦彦创调。
④众生:大众百姓。