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白帝城怀古

近现代 / 萧子范

"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,


白帝城怀古拼音解释:

.ding qi yun he fen .ying ying ji jiu xun .liu sheng zeng ren xia .zhang lv zi neng wen .
.ling kong wen ji ye qing jing .yu li hua zhi chao mu kai .
gua na yun lin jing .fan jing shi ta liang .xia fang yi hui shou .yan lu ri cang cang ..
.ma pi pan dao jun .tou su ru zhao ti .yu ji shan xi zhang .yun mi ling shu di .
cuo xi yi yi zheng .xin tan gu nan qi .hou sheng bi he ren .gong zhuo ge yi yi .
shi lai wu zi yi .shua he mo cang qiong ..
chu seng hua ji mie .su lv bi xu kong .lai you can deng yu .xiang chuan hun an zhong .
ting qian you ge chang song shu .ye ban zi gui lai shang ti ..
.feng yu song ting ke .duan you zuo kong tang .duo bing shi jie huan .suo si dao li chang .
yun yu jin gui he chu qu .huang li fei shang ye tang hua ..
.dan yu bu xiang nan mu ma .xi qi bian man tian shan xia ...yong xi qi lian ..
yan cun she shu lu hu qiu .hao lai zhi qie chen chui shu .yu luo geng tong xi fang niu .
zan yue xin shan ze .chang huai gu li lv .si xian cheng lang yue .lan gu dao huang xu .
.duo fu yun xiao zhi .sheng ya sui xu qin .feng fan liang ye luan .yu di dong fang shen .
xing ke si xiang yuan .chou ren lai jiu hun .tan lang hao lian ju .gong zhi xie jia men ..
jiang nan meng xia tian .ci zhu sun ru bian .shen qi wei lou ge .wa sheng zuo guan xian .
ke zhi jiang lai dui fu xu .jing qian xue shu gu shi ji .mo yan zhi si yi bu yi .
.you dao lou lan shi wan shi .shu sheng pi ma qu he zhi .lin qi wei duan gui jia mu .

译文及注释

译文
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
遗体遮蔽在(zai)九泉之下,芳名感动千古之人。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘(piao)摇。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不(bu)及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交(jiao)换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
这里的欢乐说不尽。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各(ge)国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇(qi)怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。

注释
(15)引:领。都邑:指桃源人原来的家乡。
⑸吴姬:吴地美女。
⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
⑾庶几:此犹言“一些”。
①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。

赏析

  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲(qu)。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识(bu shi)人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
其四
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生(ren sheng)主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜(lang du)君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

萧子范( 近现代 )

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简 介

萧子范 (约486—549)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字景则。萧子恪弟。齐世,封祁阳县侯,拜太子洗马。梁武帝天监初降爵为子,除大司马南平王从事中郎。以文才为王所爱,誉为宗室奇才。使作《千字文》,其辞甚美。府中文笔,皆使草之。历官十余年,不出诸王藩府,意甚不平,后为秘书监。简文帝立,召为光禄大夫。卒谥文。有集已佚。

吴起守信 / 方武子

春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
不如学神仙,服食求丹经。"
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"


苏武慢·寒夜闻角 / 岑羲

"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
舐笔求书扇,张屏看画蝇。卜邻空遂约,问卦独无征。
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。


忆秦娥·花似雪 / 陈星垣

归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。


祈父 / 鹿悆

忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"


七绝·为女民兵题照 / 钱允

蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
白云风飏飞,非欲待归客。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。


论诗三十首·二十三 / 张惠言

"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。


与于襄阳书 / 余湜

"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,


江夏别宋之悌 / 方樗

饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。


三绝句 / 皇甫曾

貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。


怀锦水居止二首 / 吕时臣

子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"