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南北朝 / 弘晙

"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲,
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"


精列拼音解释:

.shuo ye zheng qiu feng .qian cheng jian qi hong .ri xi shen du yuan .shan zhuan lu wu qiong .
zi di zu ling jing .ta nian zhong jie yu .gan dao wan shi jun .qing yu yi si lv ..
lv meng nan gui yin .yin hun bu zai shen .shuang tai yi guan zhi .lai xu wang lai pin ..
.huang du chu du la .feng nian chu shen gong .gao ping lou tai shang .yao zhan ba chan zhong .
jiao hou ji shi gui zi ge .bie lai zhong ri song huang ting .xian jiao bian yao tong ming jia .
zhu si bu bian jie .hua luo you yu xiang .mei ren bao yi si .qian zai ming you zhang .
.shao xiao yu jun qing bu shu .ting jun xi hua sheng jia shu .
.qi li qing tan ying bi ceng .jiu tian xing xiang gan yan ling .
shi jia tong ji mei .gong bu yu si xun .gao jia sui nan di .wei guan ou sheng jun .
dan xiao neng you ji ceng ti .lan geng yang bian song cui ni .ou ping wei lan qie nan wang .bu lao gao zhang yu xiang xie .
hua chu kan huan qian .tong wei cha wei qing .wang sun duo hao shi .xie jiu ji yin qing ..
.yan lian diao liang ma lian xuan .ci xin cong ci geng he yan .zhi jiang chen wai san sheng ming .
geng de jin bao ling luo hou .fen huan gao xia ju yan han ..
ou ran liu de yin yang shu .bi que nan men you bei men ..

译文及注释

译文
它不露花纹彩(cai)理使世人震惊,它不辞砍伐又有(you)谁能够采送?
九叠云(yun)屏像锦绣云霞铺张,
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
要(yao)像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
  因此,不登上高山,就(jiu)不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相(xiang)同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷(leng)的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
真是苦啊生长在这驿站旁边(bian),官府强迫我去拉驿站的行船。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。

注释
⑾世变:指安史之乱所带来的社会动荡。
五夜:一夜分为五个更次,此指五更。飕飗(sōuliú):风声。
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。
⑷纤纤抬素手:即“抬纤纤素手”的倒文。
(2)在昔:过去,往日。与下句“当年”义同。南亩:指农田。未践:没去亲自耕种过。
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
6.深:另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处; “生”可理解为在形成白云的地方)
方:才,刚刚。

赏析

  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在(dan zai)行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才(cai)二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页(ye),章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现(xian),项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

弘晙( 南北朝 )

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简 介

弘晙 弘晙,字华川,号冷吟居士,固山贝子品级允䄉子。有《冷吟集》。

柯敬仲墨竹 / 张穆

"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
我愿得一掬,攀天叫重阍。霏霏散为雨,用以移焦原。"
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
"新霁辨草木,晚塘明衣衿。乳燕不归宿,双双飞向林。
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。


答谢中书书 / 陆世仪

"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,


一七令·茶 / 马致远

朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。


点绛唇·蹴罢秋千 / 蓝方

独上黄金台,凄凉泪如雨。"
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 钟浚

"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
无力置池塘,临风只流眄。"


送温处士赴河阳军序 / 胡舜陟

"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,


洛桥寒食日作十韵 / 蒋概

赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。


鹊桥仙·月胧星淡 / 明少遐

重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 释保暹

鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。


浣溪沙·上巳 / 王拱辰

无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)