译文
群群牛羊(yang)早(zao)已从田野归来,家家户(hu)户各自关上了柴门。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依(yi)稀辨(bian)读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱(yu)。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影(ying)中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
注释
(8)宪则:法制。
⑵宫官:指宦官。牵车:一作“舝车”。舝,同“辖”,车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”
⑺残毡拥雪:用苏武事。苏武被匈奴强留,毡毛合雪而吞食,幸免于死。这里喻指困于元统治下有气节的南宋人物。
(35)稽首:顿首,把头叩到地上。
示:给……看。
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。