译文
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿干死在荒凉的原野上。
走到半路就迷失了方(fang)向啊，自我压抑去学诗搞社交。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过(guo)几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜(bai)见天子，这些事说也说不完。大臣百官(guan)尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依(yi)然在亲人身边。
金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
雨过天晴山腰间大象出没，阳光灼热潭水里水蛭浮现。
春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽。在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
秋色连天，平原万里。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后，她的身姿容貌无时不在眼前浮现，特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角，一见到绿茵芳草，便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降，无限深情的眷恋也因此稍有依托。
注释
25、盖：因为。
71.泊：止。
无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。
犬吠：狗叫。
[5]虹梁水陌：拱桥和湖堤。
⑾式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。