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咏二疏

近现代 / 李弥逊

织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。


咏二疏拼音解释:

zhi wen ji xue yu nan piao .xue qi chun zao cui fang e .sun li qiu shen fu cui qiao .
.kun lun jiu ceng tai .tai shang gong cheng jun .xi mu chi di tu .dong lai xian yu shun .
ru hen wang lai ren bu jian .shui sheng you yan chu hua xi ..
ming chao bian shi nan huang lu .geng shang ceng lou wang gu guan ..
wu qing hong zhi zhu .feng yan zi qiang wei .qiang xu chuan xin tai .ren jian di zi xi ..
jie er bao zhong lie .gu lai shui yu chou .jiu peng gan han shi .wo jie bei yang qiu .
.bi feng nan yi si .zui sheng shi xian yuan .jun ban yi yan bi .qing quan xie dong men .
.chi shang ping qiao qiao xia ting .ye shen shui jue shang qiao xing .
.jin nian wu yi qu nian han .he shi chao lai du ren nan .
.cheng qing huan xiang jun li gui .duan you ming fa yan chao yi .shou kai san bai liu xun ri .
.tian jia wu wu xing .shui han bo wa sheng .niu du cheng chun fang .er tong hou nuan geng .
yao cao jing xing bian .xiang deng ci di ran .jie zhu gao la hu .xin yin zu seng chuan .
.zeng qu xuan zhou kan zhong yu .na si jun jia man ting zhu .

译文及注释

译文
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了(liao)宽敞大(da)道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一(yi)开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓(xing)们听到大王鸣钟(zhong)击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉(su)说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛(dao)有永不消失的清凉。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥(ni);你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
年年春(chun)社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。

注释
12. 夫:古代对成年男子的通称。
⑥辞:辞别,诀别。
⒀秋眉:稀疏变黄的眉毛。换新绿:画眉。唐人用青黑的黛色画眉,因与浓绿色相近,故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺《贝宫夫人》:“长眉凝绿几千年。”《房中思》:“新桂如蛾眉,秋风吹小绿。”
⑶乍著:刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》:“乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠。”
⑻帩头:帩头,古代男子束发的头巾。
(35)金石震:钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》:“荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色。”

赏析

  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这(dui zhe)些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
文学赏析
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公(ren gong)悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟(jiu jing)是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧(yi jiu)笑春风”的感慨。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

李弥逊( 近现代 )

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简 介

李弥逊 李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

念奴娇·插天翠柳 / 释悟

今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。


临江仙·送王缄 / 郑维孜

兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。


舟中望月 / 刘砺

风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。


蜀道难·其二 / 陈克劬

到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。


秋夜月中登天坛 / 连庠

"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。


祭公谏征犬戎 / 何德新

从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。


梦江南·红茉莉 / 陈敷

商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。


于阗采花 / 陈道师

偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 李沇

不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"


送春 / 春晚 / 许爱堂

深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。