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悯农二首·其一

元代 / 施景舜

"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。


悯农二首·其一拼音解释:

.dong tang sui bu jie .xi qu fu he chou .shu ma zhi gui lu .ba shan si jiu you .
dong bian yi pian qing mo hu .jin lai gu wang ren man di .lao sheng wei liao gui qiu xu .
qiu lai lan shang xiang wu ting ..jian .fang yu sheng lan ...
pen san ri yue jing .she po shen xian fu .wei chou jue di mai .you kong zhe tian zhu .
shu yong zhen you su .shi shi jin wu neng .feng yue sui wei di .lin quan xing wei zeng .
.bei qu qiong qin sai .nan gui rao han chuan .shen shan feng gu ji .yuan dao jian xin nian .
feng chui zhe wei lai xiang zuo .wo you chou jin wu ke na .cai cheng hao meng gang jing po .
lv meng nan gui yin .yin hun bu zai shen .shuang tai yi guan zhi .lai xu wang lai pin ..
.gui qu chun shan dou wan qing .ying hui shu shi xia zhong xing .
geng you he ren jian qi wu .dang shi ruo yu yan zhao wang .ken ba qian jin mai ku gu ..
fen ming si dui tian tai dong .ying yan wan xian bu ken mi .
feng qiu bu ni tong zhang han .wei yi lu yu que tan jie ..
.gong ming ruo ji chi yi zi .bi ni jiang zhou fan dong ting .
.yan qian ban zhu bu qiu shen .fang cun na xi ju yao jin .

译文及注释

译文
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织(zhi)口袋里,使人背着(zhuo)在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而(er)织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生(sheng)存啊。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画(hua)舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只(zhi)不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻(xun)找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变(bian)得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
  子卿足下:
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。

注释
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
⑾悬:挎着。敝(bì)筐:破篮子。
其:语气副词,表示期望、命令的语气。
解:把系着的腰带解开。
(75)驱:督促,驱使。之:往,到。善,做好事。
(22)厉:厉鬼。墟:村落。
求:找,寻找。
葬原仲:原仲为陈国大夫,死后,其旧友季友(鲁国的公子)私自去陈国将其埋葬。孔子认为这是非礼的行动。翚(huī)帅师:鲁隐公时,宋、陈等国进攻郑国,宋国也要鲁国出兵,鲁隐公不同意,鲁大夫翚(即羽父)未得允许便帅师而去。孔子认为这是目无君主。

赏析

  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐(zhang)。凤尾香罗(xiang luo),是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交(que jiao)代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  诗分两层。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

施景舜( 元代 )

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简 介

施景舜 施景舜,字虞琴,睢州人。光绪癸卯举人。有《松心堂诗钞》。

鹿柴 / 陈蜕

"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。


劝学诗 / 偶成 / 慧远

眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"


王右军 / 张绅

"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。


寓言三首·其三 / 德溥

"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫,盖藏应待桂枝红。
怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。"


风入松·九日 / 淳颖

遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。


一叶落·泪眼注 / 潘乃光

目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。


青杏儿·秋 / 释了性

酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"


菩萨蛮·商妇怨 / 程岫

晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"


吴孙皓初童谣 / 陈衍虞

闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"


河湟有感 / 巩丰

家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
横笛喝秋风,清商入疏越。君居不夜城,肯怨孤戍月。
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"