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梦天

元代 / 高为阜

"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。


梦天拼音解释:

.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
gai sa gao song shang .si fan xi liu bian .fu cong shi qi die .duo ye zha jing chan . ..wang qi
you ren lian ci yin zhong ri .sheng shu lou tai zao you liang ..
bu you xiao yuan xin zhu se .jun lai na ken zan yan liu ..
ji ming yi shi liu kun zui .ti lun song ke gou shui dong .yue e hui shou yan zi feng .
yi li qing ju tai .lian yan bai yun wai .ce ling tian shang yu .xia shi fei niao bei .
wang shi jie chen ji .qing xiang yi an shuai .xiang kan yi zi xi .shuang bin he chui si ..
san chi liang cai cheng dao qing .chi xiao wei kai chun lang fan .yue di you qian mu yun sheng .
zhan sheng xian yao li wei yan .wei yan xi ri chang wu yin .zhuang jie jin lai xin bu fan .
ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
.han gong xin yan jin e mei .chun tai yan zhuang lian yi zhi .ying chun shi yan yao hua chi .
jin lai shui si han jia gui .yue jue hui chuang yan ying lian ..
luo yue di qian shu .qing hui man qu zhou .xing yin gu yu qi .xin wei bai ping liu .
fu ming yi gui ru zhang di .yi wan zeng wu wei wang dong ..
ma yi zeng ci tan mi jin .juan shu you wo zhen qi wu .you xi wang xin ji yang shen .

译文及注释

译文
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
也许饥饿,啼走路旁,
熟悉的叫声打断了我在湘江边上(shang)(shang)的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是(shi)窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
  如有不逐日进(jin)贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方(fang)(fang)面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于(yu)是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥(piao)缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。

注释
⑿佯狂,《史记·殷本纪》:“箕子惧,乃佯狂为奴。”佯狂即装疯。
⑻一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。
⑷浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。
①甲:草木萌芽的外皮。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
88.嵺(liao2寥)廓:寥阔。

赏析

  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景(jing)”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在(ta zai)黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘(ying pai)徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环(shi huan)境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  读者不禁感叹:若非(ruo fei)亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

高为阜( 元代 )

收录诗词 (1425)
简 介

高为阜 高为阜,字守村,铅山人。雍正丙午举人,历官姚安知府。有《守村诗稿》。

过秦论 / 张子友

"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。


嘲三月十八日雪 / 黄金台

珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
望阙飞青翰,朝天忆紫宸。喜来欢宴洽,愁去咏歌频。 ——颜真卿
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
月华照出澄江时。"


如梦令·满院落花春寂 / 尚用之

环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"


琵琶仙·双桨来时 / 王友亮

朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。


江上秋夜 / 孙山

欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,


酹江月·夜凉 / 章衣萍

关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,


咏舞 / 鄂容安

历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 秦彬

"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器


石壕吏 / 郑兰

不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
翟表郎官瑞,凫看令宰仙。 ——崔彧
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"


折桂令·登姑苏台 / 常伦

"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。