译文
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白(bai)发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视(shi)多时,大概是(shi)赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤(shang)之至。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
在遥远的故乡(xiang),曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
注释
⑹袺(jié):一手提着衣襟兜着。
⑵加:给予。林壑:树林和山沟,指有树林的山谷。
候:伺望。冥:昏暗,模糊不清。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
6.络绎:往来不绝,前后相接。
衣着:穿着打扮。