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六幺令·天中节

金朝 / 张学典

帘半卷,屏斜掩,远岫参差迷眼。歌满耳,酒盈尊,
多庶(左走右乐)(左走右乐)。君子迺乐。"
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"
杨柳只知伤怨别,杏花应信损娇羞,泪沾魂断轸离忧。
呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。
采多渐觉轻船满。唿归伴。急桨烟村远。隐隐棹歌,渐被蒹葭遮断。曲终人不见。"
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
绿芜满院柳成阴,负春心。
晚来高树清风起。动帘幕、生秋气。画楼昼寂,兰堂夜静,舞艳歌姝,渐任罗绮。讼闲时泰足风情,便争奈、雅歌都废。省教成、几阕清歌,尽新声,好尊前重理。"
虽有贤雄兮终不重行。"
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
盛气光引炉烟,素草寒生玉佩。应是天仙狂醉,
慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
游目四野外,逍遥独延伫。兰蕙缘清渠,繁华荫绿渚。佳人不在兹,取此欲谁与?巢居知风寒,穴处识阴雨。不曾远离别,安知慕俦侣?
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,


六幺令·天中节拼音解释:

lian ban juan .ping xie yan .yuan xiu can cha mi yan .ge man er .jiu ying zun .
duo shu .zuo zou you le ..zuo zou you le ..jun zi nai le ..
shang wei li de .xia wu shu qin .huang feng dang dang .qian shou chun chun .tian xia you dao .
bi luo yi shang cu jin xiu .du dui dui yuan yang .kong yi lei hen tou .
yuan wang geng yin fu zhong jie .wu wei chan kou neng bang xie ..
yang liu zhi zhi shang yuan bie .xing hua ying xin sun jiao xiu .lei zhan hun duan zhen li you .
wu hu ai zai xi si zhe bu ke wang .fei niao shang ran xi kuang yu zhen liang .
cai duo jian jue qing chuan man .hu gui ban .ji jiang yan cun yuan .yin yin zhao ge .jian bei jian jia zhe duan .qu zhong ren bu jian ..
long qi jiang fan wan sou fei .ji ren duo de jin biao gui .shui liu bu jing xin ru xu .wen zuo lou tou kan shi fei .
zhu ji gou sheng .qun chen mo jian bi feng zai .
lv wu man yuan liu cheng yin .fu chun xin .
wan lai gao shu qing feng qi .dong lian mu .sheng qiu qi .hua lou zhou ji .lan tang ye jing .wu yan ge shu .jian ren luo qi .song xian shi tai zu feng qing .bian zheng nai .ya ge du fei .sheng jiao cheng .ji que qing ge .jin xin sheng .hao zun qian zhong li ..
sui you xian xiong xi zhong bu zhong xing ..
ruo jiang jiang shang ying tao ye .yi tie he fang jin xiu tong ..
sheng qi guang yin lu yan .su cao han sheng yu pei .ying shi tian xian kuang zui .
ci en ta xia qin ni bi .hua ni guang hua yu bu ru .he shi bo ling cui si shi .jin ling tui shang cheng ou shu .
you mu si ye wai .xiao yao du yan zhu .lan hui yuan qing qu .fan hua yin lv zhu .jia ren bu zai zi .qu ci yu shui yu .chao ju zhi feng han .xue chu shi yin yu .bu zeng yuan li bie .an zhi mu chou lv .
xiang mie xiu wei ren ji ji .yi jian wu yan chou si yuan .hen lang he chu zong shu kuang .

译文及注释

译文
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的(de)(de)混话。我能力(li)低微而肩负重任,早(zao)已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长(chang)存。
日月光华照(zhao)耀,辉煌而又辉煌。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
出塞后再入塞气候变冷,
还(huan)经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
早晨,画栋飞上了南浦的云;

注释
2.何:多么。与下文“雪落何霏霏”之“何”意同。巍巍:高耸的样子。
⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
⑻今逢:一作“从今”。
21.惑矣:(真是)糊涂啊!
49.阿锡:宋刻本《玉台新咏》作“阿緆”,锡与緆古字通。司马相如《子虚赋》:“被阿緆”。李善注引张揖曰:“阿,细缯也;緆,细布也。”这里指惠芳、纨素所穿的衣服料子。这句和上句是说因为她们常在垆灶底下吹火,白袖被油点污了,阿緆被烟熏黑了。

赏析

  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教(fo jiao)虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  综上:
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  全诗气魄沉雄,在远行的(xing de)豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远(yao yuan)而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有(huan you)象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

张学典( 金朝 )

收录诗词 (1625)
简 介

张学典 张学典,字古政,号羽仙,太原人。佚四女,诸生杨易亭室。有《花樵集》、《倡和吟》。

庆东原·西皋亭适兴 / 谷梁友竹

庭户无尘杂,轩楹净扫除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。¤
色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
酒家债负有填日,恣意颇敢排青缗。余瞿二家同爱客,
谁言旷遐祀,庶可相追陪。从此永栖托,拂衣谢浮埃。"
杜鹃啼落花¤
"索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
忆昔在昭阳,舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香,
公察善思论不乱。以治天下。


农臣怨 / 析戊午

谁信损婵娟,倚屏啼玉箸、湿香钿。
"小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万唿卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。"
暗思闲梦,何处逐行云。"
笾豆有楚。咸加尔服。
五蛇从之。为之承辅。
君法仪。禁不为。


摘星楼九日登临 / 仲孙向景

楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。
人而无恒。不可以作巫医。
石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
月斜江上,征棹动晨钟。
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地近皇宫,
天应不许人全见,长把云藏一半来。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 乌孙土

咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安。"
老竹空岩里,悬厓飞水前。欲识逍遥境,试读《逍遥篇》。
春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,
瑞烟浓。"
披拂东风白发前,此时爱日自年年。莫言王子方无忝,未信芧郎不是贤。善养何妨饘粥薄,承欢谁觉綵衣颠。可能尹母前为训,长向兰阶种福田。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"
试问于谁分最多,便随人意转横波,缕金衣上小双鹅¤
凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 漆雕福萍

身外功名任有无。
"南去远三京,三湘五月行。巴江雪水下,楚泽火云生。
羊头二四,白天雨至。
华表归来,犹记得、旧时城郭。还自叹,昂藏野态,几番前却。饮露岂能令我病,窥鱼正自妨人乐。被天风、吹梦落樊笼,情怀恶。缑岭事,青田约。空怅望,成离索。但玄裳缟袂,宛然如昨。何日重逢王子晋,玉笙凄断归寥廓。尽侬家、丹凤入云中,巢阿阁。
何处管弦声断续¤
飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
杨震东来是宦游,政成登此自消忧。草中白道穿村去,树里清溪照郭流。纵目四山宜永日,开襟五月似高秋。不知县籍添新户,但见川原桑柘稠。
昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰:伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。怼琼蕊之无征,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,惜此景之屡戢。悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂构之颓瘁,悯城阙之丘荒。亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余命之方殆,何视天之芒芒。伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。居充堂而衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。步寒林以凄恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐隤心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于后生,余将老而为客。然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。


过许州 / 爱词兮

"拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦¤
屏虚枕冷,风细雨霏霏。
帝作奎章儗石渠,花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马,封禅何如谏猎书。
一代先后贤,声容剧河汉。况兹迈古士,复历苍崖窜。辰经几十万,邈与灵寿玩。海岳尚推移,都鄙固芜漫。羸僧下高阁,独鸟没远岸。啸初风雨来,吟馀钟呗乱。如何炼精魄,万祀忽欲半。宁为断臂忧,肯作秋柏散。吾闻酆宫内,日月自昏旦。左右修文郎,纵横洒篇翰。斯人久冥漠,得不垂慨叹。庶或有神交,相从重兴赞。
"数枝金菊对芙蓉。零落意忡忡。不知多少幽怨,和泪泣东风。
日暮饮归何处客,绣鞍骢马一声嘶,满身兰麝醉如泥。
龙神蟠泥沙,宅此岩之阻。游人勿轻触,历历听秋雨。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。


陟岵 / 贵平凡

展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,
小市东门欲雪天,众中依约见神仙,蕊黄香画贴金蝉¤
无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
春华惜妾态,秋草念妾心。始知井边桐,不如堂上琴。月落却羡镜,花飞犹委苔。门前长江水,一去终不回。
金鸭无香罗帐冷,羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫,


临江仙·一番荷芰生池沼 / 令狐斯

拂却京尘理去舟,闲云千里水悠悠。醉来欲落龙山帽,犹恐黄花笑白头。
"茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北。菰叶长,水葓开,
今非其时来何求。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
玉京长夏里,画省五云边。终日身无事,清时职是仙。缥瓷分马乳,银叶荐龙涎。细草烟笼罽,垂杨雪妒绵。客怀天外鹤,农事雨馀田。染翰逢歌扇,挥金向酒船。鳌峰孤绝处,闲坐似当年。
密片无声急复迟,纷纷犹胜落花时。从容不觉藏苔径,宛转偏宜傍柳丝。透室虚明非月照,满空回散是风吹。高人坐卧才方逸,援笔应成六出词。
大头杰,难杀人。
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。


观刈麦 / 钟离慧

木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
呜唿上天。曷惟其同。"
王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类,
"必择所堪。必谨所堪。
烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"
入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"
"一物坐也坐,卧也坐,行也坐(客)。
近天恩。


井栏砂宿遇夜客 / 恽珍

凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看,只于吴苑弄船寻。
轻打银筝坠燕泥,断丝高罥画楼西,花冠闲上午墙啼¤
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
惟怜是卜。狼子野心。
鹪鹩,小鸟也,生于蒿莱之间,长于藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。色浅体陋,不为人用,形微处卑,物莫之害,繁滋族类,乘居匹游,翩翩然有以自乐也。彼鹫鹗惊鸿,孔雀翡翠,或凌赤霄之际,或托绝垠之外,翰举足以冲天,觜距足以自卫,然皆负矰婴缴,羽毛入贡。何者?有用于人也。夫言有浅而可以托深,类有微而可以喻大,故赋之云尔。何造化之多端兮,播群形于万类。惟鹪鹩之微禽兮,亦摄生而受气。育翩翾之陋体,无玄黄以自贵。毛弗施于器用,肉弗登于俎味。鹰鹯过犹俄翼,尚何惧于罿罻。翳荟蒙笼,是焉游集。飞不飘扬,翔不翕习。其居易容,其求易给。巢林不过一枝,每食不过数粒。栖无所滞,游无所盘。匪陋荆棘,匪荣茞兰。动翼而逸,投足而安。委命顺理,与物无患。伊兹禽之无知,何处身之似智。不怀宝以贾害,不饰表以招累。静守约而不矜,动因循以简易。任自然以为资,无诱慕于世伪。雕鹖介其觜距,鹄鹭轶于云际。稚鸡窜于幽险,孔翠生乎遐裔。彼晨凫与归雁,又矫翼而增逝。咸美羽而丰肌,故无罪而皆毙。徒衔芦以避缴,终为戮于此世。苍鹰鸷而受譄,鹦鹉惠而入笼。屈勐志以服养,块幽絷于九重。变音声以顺旨,思摧翮而为庸。恋钟岱之林野,慕陇坻之高松。虽蒙幸于今日,未若畴昔之从容。海鸟鶢鶋,避风而至。条枝巨雀,踰岭自致。提挈万里,飘飖逼畏。夫唯体大妨物,而形瑰足玮也。阴阳陶蒸,万品一区。巨细舛错,种繁类殊。鹪螟巢于蚊睫,大鹏弥乎天隅。将以上方不足,而下比有余。普天壤以遐观,吾又安知大小之所如?
四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。
"此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳,