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点绛唇·波上清风

未知 / 赵彦卫

颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"


点绛唇·波上清风拼音解释:

ban ci en yu qia .cheng shi qing zi jun .cui yan he liu nen .hong yan chu hua xin .
ba yue san xiang dao .wen yuan mao yu shi .bu xu ci chu xiang .chen jie zhuan kan yi ..
le fu xuan xuan wen zhi zun .gong zhong mei ren jie chang de .qi gui yin zhi jin xiang shi .
he xu bu zhuo jun yi guan .fu zhong shu ji you shi shai .zhou hou yi fang jing chu kan .
xing lou tong zhi que .li gong jie jian zhang .du men xin su jin .ge wu cong zhou wang ..
.yao hua qiong rui zhong he nian .xiao shi qin ying xiang zi yan .
qian jun he chu chuan yang ye .er yue chang an zhe gui zhi ..
.chun ting ji ce shang .lang li xie xuan hui .xian yong shu huang jin .gao mian yuan xiu wei .
.liu se xin chi bian .chun guang yu yuan qing .ye yi qing ge mi .tiao xiang bi liu qing .
ke lian huang sui qing shan xia .wei you song zhi hao ji jun ..
.lao seng zhen gu hua .xian zuo yu zhong ting .shi bing fang shu sheng .an shan cao mu ling .
jie pei lin qing chi .fu qin kan xiu zhu .ci huai shui yu tong .ci le jun suo du ..
you ge xiao shao yi feng zai .yao chuan wu ma xiang dong lai ..

译文及注释

译文
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
时间已过午夜,已约请好的(de)客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他(ta)是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
如今回(hui)来路途中,大雪纷纷满天飞。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  曾子的妻子到集市(shi)上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先(xian)回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯(ya)浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站(zhan)立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次(ci)重来令人思绪万千。

注释
5、近却无:近看什么色彩见不到。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
87.祝之:为她祈祷。祝:向神祈祷。
24.翻:反而。倦客:客居他乡的倦游之人。以上六句说故人殷勤好客,盛情挽留,但这反而让词人更加思乡心切,厌倦仕途奔走。。
1.曾子(前505~前432):曾参,春秋末年鲁国人,孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾提出“慎终追远,民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。

赏析

  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗(shi)人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿(zi na)了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而(jin er)既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以(jie yi)来往(lai wang)兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一(hui yi)样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身(yin shen),不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生(zhong sheng)难忘的遗憾。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

赵彦卫( 未知 )

收录诗词 (6568)
简 介

赵彦卫 宗室,字景安。孝宗隆兴元年进士。光宗绍熙间宰乌程,历通判徽、台二州。宁宗开禧间知徽州。有《云麓漫抄》。

绝句 / 申屠玉佩

"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
花前饮足求仙去。"
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 漆雕瑞静

凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
回头指阴山,杀气成黄云。
讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,


卜算子·我住长江头 / 郑辛卯

"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,


汉宫春·立春日 / 根绣梓

此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。


归园田居·其六 / 太叔丁亥

归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。


郑风·扬之水 / 慕容建伟

清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 纪颐雯

"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
丹诀学仙晚,白云归谷迟。君恩不可报,霜露绕南枝。"
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,


竹枝词二首·其一 / 拓跋稷涵

累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
南北断相闻,叹嗟独不见。"
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。


登望楚山最高顶 / 乌孙飞燕

间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。


望月有感 / 左丘美玲

"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。