送温处士归黄山白鹅峰旧居
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得，初心莲向火中生。
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。洛下闲来久，明朝是十年。"
微躬所要今皆得，只是蹉跎得校迟。"
笑看斥鷃飞翔去，乐处蓬莱便有春。"
"名遂贵知己，道胜方晦迹。高居葺莲宫，遗文焕石壁。
"忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。"
岁积苌弘怨，春深杜宇哀。家贫移未得，愁上望乡台。"
"重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，
送温处士归黄山白鹅峰旧居拼音解释:
yu guan xiu chui chang duan sheng .xin jie zhu cong yi li de .chu xin lian xiang huo zhong sheng .
yu jin gu ren zun jiu yi .chun feng jiang shang zan ting zhou ..
zui yi xiang zhen zuo .yong bang nuan lu mian .luo xia xian lai jiu .ming chao shi shi nian ..
wei gong suo yao jin jie de .zhi shi cuo tuo de xiao chi ..
xiao kan chi yan fei xiang qu .le chu peng lai bian you chun ..
.ming sui gui zhi ji .dao sheng fang hui ji .gao ju qi lian gong .yi wen huan shi bi .
.yi zai su zhou ri .chang an xia zhi yan .zong xiang tong zhu nen .zhi cui zi e xian .
zhou xing sui jian se .ye bu po an yi .zhou ye ji ping fen .qi jian he de shi ..
sui ji chang hong yuan .chun shen du yu ai .jia pin yi wei de .chou shang wang xiang tai ..
.zhong yang kai man ju hua jin .bing qi zhi chuang xi shang xin .zi xie shuang fei qiu zong hao .
译文及注释
译文
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇(wei)花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南(nan)楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头(tou)巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看(kan)出来呢？
同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
暮春时节，眺望江面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树(shu)林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。
树前点上明烛亮(liang)如白昼，身处美女群中忘掉春秋。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却(que)正当落花时节。
挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳光，投下惨淡的影子，渐渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单。还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫茫的烟雾，迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
还有那失群的猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
注释
1.瑞鹤仙：词牌名。
30.莱（lái）：草名，即藜。
⑻寒色：指自然景物在寒冷时节的颜色，即秋色。暮：萧本二主词等本中作“远”。
60.遂而鸡豚（tún）：喂养好你们的鸡和猪。遂，顺利地成长。豚，猪。
沧浪污你，你污沧浪：《孟子.离娄上》云：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”沧浪，汉水的下游，这里指汨罗江。
“风霜”二句：秋天刮风下霜，冬天结冰下雪，经风霜冰雪后草木凋零，山岩裸露，更加清爽秀丽。刻露，清楚地显露出来。
⑾捋（luō）：成把地摘取。荼：茅草花。
赏析
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛；后两句写的是此时紫苔之盛，实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛，一盛一衰，对比鲜明，文气跌宕有致，读来回味无穷。
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞(ji sai)远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着(huai zhuo)壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将(jin jiang)授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。
“《冉冉孤生竹》佚名 古诗，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞(ji sai)远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着(huai zhuo)壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将(jin jiang)授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。
“《冉冉孤生竹》佚名 古诗，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
创作背景
大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调，可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德（元成宗年号，1297—1307）年间。元朝统一中原以后，推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策，读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久，断绝了读书人的仕途，这把读书人推到生活的绝境。为了生存，有些文人不得不远游谋生，过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”，就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。
阮元( 南北朝 )
收录诗词 (4178) 首
简 介
阮元 阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，干隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历干隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是着作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。
登泰山记
二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽，
歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。"
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
酹滴苔纹断，泉连石岸秋。若能山下置，岁晚愿同游。"
玉泉潭畔松间宿，要且经年无一人。"
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆，欲指潮痕问里闾。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。
照镜见白发
楚醴来尊里，秦声送耳边。何时红烛下，相对一陶然。"
"瘴雨出虹蝀，蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗，犀象满城邑。
见说往来多静者，未知前日更逢谁。"
试尝应酒醒，封进定恩深。芳贻千里外，怡怡太府吟。"
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。"
客泪收回日，乡心寄落潮。殷勤问春雁，何处是烟霄。"
春游南亭
君到亦应闲不得，主人草圣复诗仙。"
牛羊平野外，桑柘夕烟间。不及乡园叟，悠悠尽日闲。"
"闻说天坛花耐凉，笑风含露对秋光。
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。"
歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。"
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
"白云修道者，归去春风前。玉简通仙籍，金丹驻母年。
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
君马黄
亭古思宏栋，川长忆夜舟。想公高世志，只似冶城游。"
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
春去一年春又尽，几回空上望江桥。"
风物已萧飒，晚烟生霁容。斜分紫陌树，远隔翠微钟。
石盆泉畔石楼头，十二年来昼夜游。
"送出南溪日，离情不忍看。渐遥犹顾首，帆去意难判。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧，谦抑自忘台省尊。
"贡籍常同府，周行今一时。谏曹诚已忝，京邑岂相宜。
浣溪沙·身向云山那畔行
"故城故垒满江濆，尽是干戈旧苦辛。
"旃檀刻像今犹少，白石镌经古未曾。
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
"二叟茅茨下，清晨饮浊醪。雨残红芍药，风落紫樱桃。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心，鉴来不辍情逾深。
"共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
今日相逢偶同到，伤心不是故经过。"
牡丹芳
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
如今再到经行处，树老无花僧白头。
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
水石生异状，杉松无病枝。我来方谢雨，延滞失归期。"
古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
樽前迎远客，林杪见晴峰。谁谓朱门内，云山满座逢。"
湖馆翛然无俗客，白衣居士且匡床。"
高祖功臣侯者年表
"物华春意尚迟回，赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得，
肠断宫中望陵处，不堪台上也无人。"
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
天下屯兵处，皇威破虏年。防秋嫌垒近，入塞必身先。
"玉座尘消砚水清，龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀，
"抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。
杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。"
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉，尘事悠悠了不关。
"坊静居新深且幽，忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出，
谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节。
"野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
自兹贡荐无人惜，那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头，
"慵拙幸便荒僻地，纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨，
"制律窥元化，因声感八风。还从万籁起，更与五音同。
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
"尧泽润天下，许由心不知。真风存绵绵，常与达者期。
丛桑山店迥，孤烛海船深。尚有重来约，知无省阁心。"
新愁旧恨多难说，半在眉间半在胸。"
笑向卿卿道，耽书夜夜多。出来看玉兔，又欲过银河。
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
"斜雪微沾砌，空堂夜语清。逆风听漏短，回烛向楼明。
到县馀花在，过门五柳闲。东征随子去，俱隐薜萝间。"
最喜两家婚嫁毕，一时抽得尚平身。"
绣岭宫词
长爱当时遇王粲，每来碑下不关书。"
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分，有期终去但劳心。
念此黄河中，应有昔人宅。宅亦作流水，斯砚未变易。
"吾爱栖云上华表，汝多攫肉下田中。
偏宜林表秀，多向岁寒见。碧色乍葱茏，清光常蒨练。
"星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。
"承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水，