译文
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在(zai)外(wai)的(de)(de)丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
因为和(he)君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风(feng)乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
其一
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是(shi)将其焚之为灰矣。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本(ben),从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
魂魄归来吧!
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
注释
(4)传舍:古代的旅舍。
235.悒(yì):不愉快。
(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。
7、处士:有才能、有道德而隐居不仕的人。钟离子:齐国处士。钟离,复姓。子,古时对男子的尊称。
顾,顾念。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
(9)举:指君主的行动。
⑼弹剑:战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。