首页 古诗词 浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

清代 / 殷弼

君门峻且深,踠足空夷犹。"
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷拼音解释:

jun men jun qie shen .wan zu kong yi you ..
cuo tuo you zi yi .juan lian gu ren xin .qu yi wu yan zhi .ba dong yuan ye yin ..
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing ji .hu jie dao shen sui .
tai ling jian deng shi .ye xi su lin tuan .she zhou ru xiang jie .deng ge qi zhan tan .
niao yu gu fan yuan .yan he du shu di .xiang shan he chu shi .mu duan guang ling xi ..
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .
wan wu zi sheng ting .tai kong heng ji liao .huan cong jing zhong qi .que xiang jing zhong xiao .
shui ling jing tuan lai .meng shou qu hou xian .long lou kai xin yang .wan li chu yun jian .
ci yi po kan xi .wu yan shui wei chuan .guo shi jun wei shang .kong mei you lin qian ..
qu nian da jiang jun .hu fu le sheng bang .bei bie shang shi zu .nan qian si yan zhang .
zu xi yi han cao .xing che qi mu chen .shan chuan he ji mo .chang wang lei zhan jin ..
sai hong he shi you nan fei .chui shan gu du han yan ji .gua bu kong zhou yuan shu xi .

译文及注释

译文
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
  他又说:“粮食,是人们种植才长(chang)出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用(yong)来维持生活的物品,都(du)是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只(zhi)有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑(nao)子却难以勉强使它获得聪(cong)明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。

注释
1.湖:指杭州西湖。张先:北宋著名词人。
(5)逶迟:徘徊不行的样子。
顾:拜访,探望。
8、红英:落花。
45、蜮(yù):传说中水边的一种害人虫,能含了沙射人的影子,人被射后要害病。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文:“(蜮)状如鳖,三足,一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人,一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。
[32]延、秀:均指长。颈:脖子的前部。项:脖子的后部。
6.走:奔跑。
【祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养】
[33]“斯所以”句:谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好,在灵隐寺列第一的原因。

赏析

  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时(ci shi)内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感(zhi gan)。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续(chi xu)了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意(zhang yi)亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤(bei shang)语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

殷弼( 清代 )

收录诗词 (8823)
简 介

殷弼 殷弼,字梦臣,广东人。生卒年不详,举人出身。明末崇祯年间官至内阁中书,入清后隐居不仕。晚年定居融县长安,开课授徒,其门生尊称为羊城先生。工于诗,多咏山水之作,如《携诸子登圣山第一峰》:“席毡者谁子,顾安得细草。坐卧堆白云,猿声出夹道。”。

缭绫 / 鞠丙

流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
荣名等粪土,携手随风翔。"
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。


醉公子·漠漠秋云澹 / 九觅露

迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 百里素红

鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 端木赛赛

"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。


归鸟·其二 / 夹谷爱魁

林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。


洞仙歌·荷花 / 钊子诚

路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,


早春夜宴 / 佟佳志刚

向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。


登瓦官阁 / 银妍彤

少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,


章台柳·寄柳氏 / 池凤岚

洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。


击鼓 / 碧鲁永峰

群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。