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周颂·有客

清代 / 陈迩冬

"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"


周颂·有客拼音解释:

.chou chang qin cheng song du gui .ji men yun shu yuan yi yi .
.wu se jin guang luan feng fei .san chuan mo miao qiao xiang hui .
.lao bing li nan ren .you duo jing xue qin .lu yu xiao huan kuang .ou niao shi gui xin .
.gu yun sheng xi bei .cong feng dong nan piao .di xiang ri yi yuan .cang wu wu huan biao .
jun kan bai fa song jing zhe .ban shi gong zhong ge wu ren ..
qie shen jin ri huan .mo wu shen hou ming .ken xue zhu ru bei .shu chuang wu yi sheng ..
wang yue kong yin chu sai shi .chang yu ji ang lun shang ce .bu ying qiao cui lao ming shi .
xin shi lin li mian .wei an cun she qing .shi tian wu li ji .jian lin yu ren geng ..
tong zhuang zou sheng li .jie si nai pang wu .guan hua fu he ru .ku xin xin wei yu .
.gui meng ru chun shui .you you rao gu xiang .
er shi .you huai lin shi er yun yun .qi zhong you ru ci ..
yu shang san chu jie .jun yi jiu jiang fen .gao xing ying nan sui .yuan rong you da xun ..
.san shi nian qian lao jian er .gang bei lang zhong qian zuo shi .
.shi shi yi wen zai .qi liang jian gu yuan .qing feng si zou le .shuai cao yi xing xuan .
.bai zhi ceng cheng shang jiang tan .lie ying xi zhao xue feng han .wen zhang li shi xu ming ding .
jia cheng men xiang ye tian kai .bai lu fei shi chu dong lai . ri mu qin ling chen tu qi .cong dong wai an shi chu hui .
ji neng zuo song xiong feng qi .he bu shi chui lan hui xiang ..
xian bu yu shu shan ye xing .pi xiu bu xu du xing ren ..

译文及注释

译文
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠(you)悠扬扬。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
什么(me)草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
“魂啊回来吧!
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮(yin)的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
野草野花蔓延着淹没(mei)古道,艳阳下草地尽头是你征程。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独(du)自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为(wei)何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵(bing)。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因(yin)为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

注释
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。
⑺着尽汉宫衣:指昭君仍全身穿着汉服。
118、厚:厚待。
⑨魁闳:高大。
[2]沟塍(chéng):田埂和田间的水沟。塍:田埂。班固《西都赋》:“沟塍刻镂,原隰(xí)龙鳞”。
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”

赏析

  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听(ting),舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕(yi mu)幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原(qu yuan)为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

陈迩冬( 清代 )

收录诗词 (5465)
简 介

陈迩冬 陈迩冬,着名学者,诗人,古典文学评论家,广西桂林人,民革成员。原名锺瑶,号蕴庵,笔名:沈东,广西桂林人。1937年毕业于广西大学文法学院,后加入中华全国文艺界抗敌协会,主编多种杂志或副刊,同时从事文学创作,先后出版短篇小说集《九纹龙》、新诗集《最初的失败》、历史剧《战台湾》、叙事诗《黑旗》与传记《李秀成传》等作品。

浣溪沙·初夏夜饮归 / 洪刍

"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
几处花下人,看予笑头白。"


送江陵薛侯入觐序 / 余晋祺

"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。


望岳三首 / 王衮

"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄语丈夫雄,若乐身自当。"
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 方孝标

衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
世故中年别,馀生此会同。却将悲与病,来对朗陵翁。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,


北青萝 / 吴执御

病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
东海青童寄消息。"
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。


界围岩水帘 / 黄媛介

天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 陈洵

"东门高处天,一望几悠然。白浪过城下,青山满寺前。
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 诸嗣郢

夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"


五美吟·绿珠 / 丁淑媛

城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"


木兰花令·次马中玉韵 / 杨宾

命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。