首页 古诗词 采莲曲·秋江岸边莲子多

采莲曲·秋江岸边莲子多

五代 / 金朋说

书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"


采莲曲·秋江岸边莲子多拼音解释:

shu ci huo ping xi .hui shou you mu xia ..
.bo ju chi jia qian ju xin .liang jian wu shan chu shui chun .zhi bei ke yi xian tian zi .
xiao yi xiang lao nen .zhong yan xi ju ban .yao zhi cu an ma .hui shou bai yun jian ..
.dong ge yi he jing .ying sheng luo ri chou .kui long zan wei bie .hun dan si jian qiu .
chong gang xiang zhen dai .kuang ye huai zhi chi .shi zhi xian zhu ren .zeng ci qian chou ji .
.qiu ming sui you ju .xue jia you wu tian .gu guo san qian li .xin chun wu shi nian .
.qing ru han yu zhi ru si .shi gu duo yu shi mo qi .jian de jin ting ren bie ye .
du xing han ye kuang .lv su yuan shan qing .juan shu kong xiang wang .hong fei yi yao ming ..
.nan er gui de yi .he bi xiang zhi zao .piao dang yu wu yong .cuo tuo jue nian lao .
ge zhao lian xiang ji .tong lin dai nv luo .shen wen shuang xie bai .zhong hui yi ru he ..
.qiu yue reng yuan ye .jiang cun du lao shen .juan lian huan zhao ke .yi zhang geng sui ren .
gu yuan geng fa qiu feng li .bu shi chou ren yi duan chang ..
ye yuan hui han jun cheng mei .yuan ke pei you wen zhen li .bao huan shen zhi wu ci xin .
yi sheng dan qu qu .wu shi wu cun lu .shuai tui dang qi juan .pin jian zhao hui du .
ge jin yi ce wei hui chuan .zun dang xia qi qing chu san .zhao fu he zhu sui que yuan .
kun lun yan jing jue .han man wang huan chi .jun dan fen xiang dai .ren jian dao you shi ..
bei wang nan jiao xiao xi duan .jiang tou wei you lei lan gan ..

译文及注释

译文
她姐字惠芳,面目美如画。
远远望见仙人正在彩云里,
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚(chu)天的碧空而高歌自娱。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
修炼三丹和积学道已初成。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
船中商贾(jia),切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
湖(hu)上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了(liao)发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送(song)的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?

注释
狙:猴子。
3、书:信件。
⑷贝叶书:一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名,又叫贝书。
(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。
⑥乌臼:现在写作“乌桕”。
70、都柱:大铜柱。都,大。“都柱”就是地动仪中心的震摆,它是一根上大下小的柱子,哪个方向发生地震,柱子便倒向哪边。傍,同“旁”,旁边。
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。

赏析

  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗(gu shi)》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  其二
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正(zhe zheng)暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧(xin you)炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得(xian de)更加悲惨了。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有(po you)律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界(jie)。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼(huo po)、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能(suo neng)见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

金朋说( 五代 )

收录诗词 (6147)
简 介

金朋说 金朋说,字希传,号碧岩,休宁(今属安徽)人。曾从朱熹学。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士。初为教官,后于知鄱阳时值庆元党禁,归隐于碧岩山,时人比之陶潜。有《碧岩诗集》二卷,明万历间裔孙金袍曾刊刻。事见本集卷首宋范宽、明金大绶序。 金朋说诗,以清抄《碧岩诗集》(藏北京图书馆)为底本,明显舛误酌作校正。

咏菊 / 林炳旂

酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
但访任华有人识。"


庄居野行 / 吴琼仙

"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
伫见田郎字,亲劳御笔题。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 刘祖满

若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 陈筱冬

白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,


河满子·秋怨 / 元结

白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。


晓日 / 翁华

此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。


红芍药·人生百岁 / 堵简

侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,


八六子·倚危亭 / 朱景献

早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"


倦夜 / 朱正一

百灵未敢散,风破寒江迟。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"


少年游·重阳过后 / 周迪

湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"