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代悲白头翁

魏晋 / 胡惠斋

开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
空谷无行径,深山少落晖。桃园几家住,谁为扫荆扉。"
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。


代悲白头翁拼音解释:

kai wu shi dong ming .lu shi shi ying mao .duo jun bing gu jie .yue li guan ren cao .
yu sheng zhi shi ren piao peng .he ci xiang wu kai qin jing .que shi ta ren de chu gong .
.wei xi feng bo shi .chu wei wu yue you .lu zhan hu se xiao .yue zhao hai men qiu .
tian ren kai zu xi .chao cai hou zheng hui .cui yi dang jiao chang .tong chan xiang ye pi .
kong gu wu xing jing .shen shan shao luo hui .tao yuan ji jia zhu .shui wei sao jing fei ..
tu ran hen ji ke .kuang nai feng yao qiong ..
.you ju luo bi qing .gao wo ji gang xing .niao san qiu ying xia .ren xian chun cao sheng .
.chao you tian yuan wai .hu jian fa yan kai .shan shi dang kong chu .yun yin man di lai .
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
tan sha ying cun huo .shui wu lian qiang wu .hui shou dong men lu .xiang shu bu ke wu ..
chen fan xuan ta dai .xie ke wang fan guo .xiang jian ye xi lu .wei yi ru bi luo ..
zuo tan gong huai luo .xing wen zai shu bei .he zhou jin yi qu .ning you ji chuan qi ..
xin jiang sheng mie shi fu yun .xiao san fu yun wang bu huan .qi liang yi jiao mo reng chuan .
.qin cheng jiu lai cheng yao tiao .han jia geng yi ying bu shao .hong fen yao jun zai he chu .
xu ta si fang jian .zuo che li zi jun .ao ran ge yi qu .yi zui zhuo ying ren ..
liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
su ying chen chen dui die fei .jin sha li li kui yu yong .jia ren fu xi shang shao nian .
yu feng mi mi chao ting bian .si shi shuai wei shui ken you .
.shang si you long jia .zhong liu fan yu shang .jiu yin chao tai zi .shi wei le xian wang .

译文及注释

译文
我忧愁的(de)是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖(lai)。丧失了今天的机会而(er)不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王(wang)的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害(hai)了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
  长庆三年八月十三日记。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义(yi)上是臣子,实际上他们都怀有老百姓(xing)那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已(yi)经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。

注释
66、春申君:战国时楚相黄歇的封号。
瑶草,仙草,也泛指珍异之草。汉东方朔《与友人书》:“不可使尘网名韁拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之精华,共轻擧耳。”
(12)朽壤:腐朽的土壤。
⑸此二句写东游的境界。上句,字面上用《左传》“深山大泽,实生龙蛇”,但含有比意。巢父的遁世高蹈,有似于龙蛇的远处深山大泽。下句兼点明送别是在春天。
吴钩:唐·李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩,古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。
(15)玄冰:黑色的冰。形容冰结得厚实,极言天气寒冷。
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。

赏析

  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢(bu feng)时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪(liu lei)了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨(kai)悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清(pian qing)疏旷远之景。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火(xie huo)山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳(chen lin);识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

胡惠斋( 魏晋 )

收录诗词 (4276)
简 介

胡惠斋 平江(今江苏苏州)人。胡元功之女。尚书黄由之室。

庆庵寺桃花 / 王举之

西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"


杀驼破瓮 / 董闇

槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
"睿德在青阳,高居视中县。秦城连凤阙,汉寝疏龙殿。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。


念奴娇·梅 / 张端亮

"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。


瑶池 / 赵汝梅

泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
何如道门里,青翠拂仙坛。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
九天开出一成都,万户千门入画图。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 许湄

"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"


宝鼎现·春月 / 释大香

吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 吴养原

野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"


灵隐寺 / 邵度

"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
为我殷勤吊魏武。"


五律·挽戴安澜将军 / 王和卿

省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。


停云·其二 / 刘昶

为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。