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闻虫

五代 / 许振祎

今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。


闻虫拼音解释:

jin chao xing yi wen zhang shou .zhe mo qing e xiao jie tian ..
.gu ren zhong dao jin ren ai .wan ju du wu yi ju tong ...fu qi ..
wei liao xi zhai ban ju qi .luo xia yi chuan ping zi fu .lin chuan zheng xie xie gong shi .
yun .qu jiang da hui .xian die jiao fang .qing zou shang yu zi yun lou guan yan .
.wu dou tu lao man zhe yao .san nian liang bin wei shui jiao .
shu wei han duo zhe .jing fu qu bu qi .zuo zhong jie zuo zhe .chang ai mi fen ti ..
ping fen zao hua shuang bao qu .chai po chun feng liang mian kai ...he huan mu dan ..
.xie ri kong ting mu .you gui ji hen ying .xi feng chui zhang leng .wei yue du chuang ming .
.ling chun di zi ge .ou tiao ri yi xi .lang shi ping hua wu .fan yin shang liu di .
fu bi deng jie qing .ben xiu zi tian sai . ..meng jiao
jin an bu xie zi qi lin .can yang du hai cui gui ke .bao jiu gan chang fa zhu ren .
shang zhong liang ce zhi fei yong .nan qu chang sha shi si xiang ..
.huang pi yan liu sui yi shen .jie gui wu ji hen nan ren .shou fang ban hui man yi yu .
chu ti yu shuang tong jiang ri .ping fan si jian du qi ran ..
xie zuo yu jie po .chui wei yu lin xuan .fan shang lie que lao .que pa feng long juan . ..pi ri xiu
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
.niu nv xiang qi qi xi qiu .xiang feng ju xi que heng liu .tong yun piao miao hui jin lu .
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .

译文及注释

译文
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
南中的(de)景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪(tan)婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要(yao)再来同我多噜。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着(zhuo)我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
  我的生命(ming)是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受(shou)刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉(diao)衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
大雁(yan)南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。

注释
⑤荐绅:即缙绅,有官职或作过官的人。缙:插;绅,大带。古时官员腰系大带,上插笏版(上朝用的记事手板)。
④分携:分手,分别。帘栊:窗户。帘指窗帘、门裎,栊(话豫)是窗户。
⑤洛阳花:洛阳盛产牡丹,欧阳修有《洛阳牡丹记》。
5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。
⑶夷齐:指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位,两人逃往周国。周武王出兵东征讨伐商纣王,伯夷、叔齐谏阻未成。周取代商统治天下后,伯夷、叔齐“义不食周粟,隐于首阳山”,被公认为道德高尚的典范。
常记:时常记起。“难忘”的意思。

赏析

  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石(huang shi)窟,真乃天幸。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭(zhong ting),北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高(bu gao),才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

许振祎( 五代 )

收录诗词 (7828)
简 介

许振祎 许振祎,字仙屏,奉新人。同治癸亥进士,改庶吉士,授编修,官至东河河道总督。谥文敏。

渡汉江 / 王在晋

轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"


无家别 / 黎庶昌

"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 扈蒙

宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"


清明 / 潘天锡

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。


醉花间·休相问 / 守仁

猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
林低山影近,岸转水流急。芳草自堪游,白云如可揖。 ——韩章
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 王熊伯

"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。


广陵赠别 / 戚逍遥

新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 吴莱

"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 李万青

伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。


负薪行 / 吴士玉

步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"