译文
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让(rang)魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就(jiu)像从天上落入泥涂。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事(shi)让人兴起无限愁绪,
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
不论是离开还是留下,都会是对方梦(meng)中出现的人。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
跬(kuǐ )步
注释
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。
(22)经︰治理。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
⑤颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
④子房:张良,韩国人,家五世相韩。韩亡,张良谋报韩仇,结勇士刺杀秦始皇未成。后佐刘邦建汉,立大功,封留侯,而韩国终于未复。
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
13.为观游:经营园林游览。为,从事,经营。
330、椒(jiāo):楚大夫子椒。
结课:计算赋税。