首页 古诗词 渡湘江

渡湘江

隋代 / 释守端

"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"


渡湘江拼音解释:

.chun cheng qi shi huan .gao lun ci zhong xian .seng la jie qian shu .chan xin jiang shang shan .
.luo yang tian zi xian .jin gu shi chong xiang .cao se qin guan dao .hua zhi chu yuan qiang .
ju bei yi shan chuan .yu mu qiong hao mang .bai niao xiang tian jin .qing chan gui lu chang .
qing ming zeng dian hou .shi li zhan yin mu .ren jian si gen yi .ting wu xia shan lu .
.chen ji sui ren shi .chu qiu bie ci ting .zhong lai li ye chi .yi jiu zhu lin qing .
bu shi sui yun qi .ti shi xiang shui liu .wang gui geng you chu .song xia pian yun you ..
yu qi sheng yin han .chui yi fu jin cheng .shan tong yu yuan jiong .he bao zi guan ming .
tong xi zuo you an .gu yi bi ti xie .fan dao he ji luan .zhi hui jing lu mi .
ju jian tian tai wang san jing .wo lai jie shou wei jing qiu .yi yan wei guan yi jiu you .
bu ji chuan fu chang bi yi .sui bo shuang fan fu shuang gui .bi hai cang jiang shen qie guang .
du chu wei shun jing .bu wei han shu huan .da sheng yu qi zhong .ling wo xin zhi qian .
bing hu dong yao bi .ye shui shi jiao chi .ru mu zhu yan ji .ke xian gao xuan yi .
qi shuai gan shao mei .xin ruo hen he chou .duo lei man shan gu .tao yuan wu chu qiu ..

译文及注释

译文
一会儿在这(zhe)儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够(gou)先我而行。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向(xiang)西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日(ri)在西帘下待到破晓。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
回纥怀仁(ren)可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。

注释
内外:指宫内和朝廷。
(17)“被”通“披”:穿戴
数:屡次,频繁。以上二句是说,针刺和药物虽然痛于肤,苦于口,因其是治病的,可以常常忍受,愁思连续不断却难以忍受。
③依依:轻柔貌。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
(11)毗陵:古郡名,指镇江、常州、无锡地区。震泽:即太湖。
⑺巾:一作“襟”。
7可:行;可以

赏析

  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原(de yuan)始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎(jiu)。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头(kai tou),表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感(fu gan)人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉(duan chen)默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

释守端( 隋代 )

收录诗词 (1376)
简 介

释守端 释守端(一○二五~一○七二),俗姓葛,衡阳(今属湖南)人。幼事翰墨,及冠依茶陵郁禅师,后住舒州白云寺,为南岳下十二世,杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒,年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。

玉京秋·烟水阔 / 司空林路

"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
何况异形容,安须与尔悲。"
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 续悠然

苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 连慕春

卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,


除夜宿石头驿 / 太史彩云

差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
已知从事元无事,城上愁看海上山。"


锦瑟 / 双伟诚

"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。


晚出新亭 / 雍旃蒙

"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,


献钱尚父 / 百里博文

"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。


忆秦娥·情脉脉 / 日寻桃

"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"


鹊桥仙·七夕 / 百里曼

"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 张简雀

宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。