首页 古诗词 锦堂春·坠髻慵梳

锦堂春·坠髻慵梳

未知 / 陈洪绶

须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。


锦堂春·坠髻慵梳拼音解释:

xu dai tuo luo ni you gong .jin chu li cui mo jie hei .shui jing guang tou ye deng hong .
yu miao qiong rui yi yi ye .mo shi yi hua chong xiao kai ..
zhan fen wei ti qi feng zhu .dai xiang yin xi luo hua quan ..tong shang ..
ru ci zheng bu qian bi kong zhong you long lai ting .you gui lai ting .yi shi ren jian wen zhe jing .
.shi shi chu tou su .xian weng xi zan rong .hua yuan ge shui jian .dong fu guo shan feng .
jie yin mo ying ku .you xin sheng bu zhi .shen jie tou yi bai .bu de yuan xiang sui .
hai mian yun gui dou .yuan bian yue shang guan .xun si luan feng ding .kong song na seng huan ..
wu gen wu jiao zi kai hua .jiu san ding nei peng ru lao .liu yi lu zhong jie si xia .
yi ming ren cong dao xia si .qian jin qi shou an zhong qi .wo xin fei shi qing nan zhuan .
zhong jun sha bai ma .bai ri ji cang cang .hao bian qi fan luan .pi gan cao mu huang .
kan jian feng guang ling luo jin .xian sheng you zhu wang jiang nan . ..pou .
you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
gu bing song zhi gua tie xi .yue tu bi .tian zao mo .xie zao huang jin ce cuo yu .
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
xian zhe shi jiang yu qi lai .jun zhou sao hua jing shui lu .di lu shao shu dai ku tai .

译文及注释

译文
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一(yi)掷。
  听(ting)说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌(chang)把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又(you)似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零(ling)坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。

注释
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
8.烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。
⑴与:同。浩初:作者的朋友,潭州(今湖南长沙)人,龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。上人:对和尚的尊称。山:指柳州附近山峰。京华:京城长安。亲故:亲戚、故人。
妄辔:肆意乱闯的车马。
⑶萧疏:清冷疏散,稀稀落落。堪:可以。
⑤长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下:“今之博戏,有长行最盛。其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋:中国传统棋种。变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
(12)三王:指夏、商、周三代的开创者夏禹、商汤、周文王。

赏析

  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  2.请赏析“半梅花半飘柳(liu)絮”的妙处。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  在其他题(ta ti)(ta ti)材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇(shi pian)开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬(xian ji)神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

陈洪绶( 未知 )

收录诗词 (1999)
简 介

陈洪绶 陈洪绶(1599~1652),明末清初着名书画家、诗人。字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名,晚号老迟、悔迟。汉族,浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村(今浙江省绍兴市诸暨市枫桥镇陈家村)人。年少师事刘宗周,补生员,后乡试不中,崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧,后还俗,以卖画为生,死因说法不一。陈洪绶去世后,其画艺画技为后学所师承,堪称一代宗师,名作《九歌图》(含《屈子行吟图》)、《<西厢记>插图》、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世,工诗善书,有《宝纶堂集》。

菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 淑菲

郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,


满江红·敲碎离愁 / 钟平绿

"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


临湖亭 / 伟碧菡

延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
新安江色长如此,何似新安太守清。"


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 折格菲

百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,


荷叶杯·记得那年花下 / 从丁卯

菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"


浣溪沙·红桥 / 沃紫帆

"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
多情公子能相访,应解回风暂借春。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 费莫东旭

霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


重过何氏五首 / 百里龙

苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。


浣溪沙·书虞元翁书 / 万妙梦

翛然不异沧洲叟。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。


张中丞传后叙 / 郁丙

"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
见《韵语阳秋》)"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"