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小雅·南有嘉鱼

唐代 / 窦镇

皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
备足好中还有阙,许昌军里李陵诗。"
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
是时兄弟正南北,黄叶满阶来去风。"
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。


小雅·南有嘉鱼拼音解释:

hao qi cheng ye shui .shen guang mi qiong gong .he chao qian lin xue .pu luo man jian feng .
.song si zeng tong yi he qi .ye shen tai dian yue gao di .
xing hou you rang bi .gui shi geng zhe yao .kuang fu zi ying jue .mei shi qian ren miao .
bei zu hao zhong huan you que .xu chang jun li li ling shi ..
.yan qian ying song bu zeng xiu .xiang xu lun ti si shui liu .men wai ruo wu nan bei lu .
ke lian liu zhuo lin jiang zhai .yi dai ying jiao yu xin ju ..
wu men feng shui ge ping liu .yue man hua kai lan du you .wan li shan chuan fen xiao meng .
.yi lan chou li du pai huai .yu fu can fei song yu cai .man zuo shan guang yao jian ji .
you si mo wang qing sai xue .zhong chuan jun fu zuo wang cai ..
niao zhuo ling chu lian luo hui .cun qing shan qu dun wang ji .
wei jun zhan jia shi fen yin .ying jian li xin yi bei duo ..
.ma qing liao ying zhao .xie fu yi deng shan .ge fa bai hua wai .le diao shen zhu jian .
ling ji lan guang che .song xuan cui li xin .yong lin chou fu jin .zhuo qi kong xing pin .
.yu xue yu weng diao ting xin .zhuo ying you xi jiu qu chen .hua qian geng xie yi liu ke .
zi ran shi yan qi can cha .yu ting he jia ru yun yu .ying you kong meng si wu shi .
shi shi xiong di zheng nan bei .huang ye man jie lai qu feng ..
sheng teng bu zi yi .chou xi hu yi guai .yi yu diao xing yang .xing xing lai zi xi .

译文及注释

译文
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也(ye)不时停下啸声而(er)闻听山岩下的歌音。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
小芽(ya)纷纷拱出土,
破额山前,美玉一般碧(bi)绿的江水向(xiang)东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同(tong)明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
披着荷叶短衣很(hen)轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
  霍(huo)光(guang)主持(chi)朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。

注释
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。
(6)异国:此指匈奴。
12.清浊无所失:意为诸事处置得宜。
2.重重:指枝上的嫩叶重重叠叠,已有绿渐成阴的感觉。

赏析

  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的(de)故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之(fu zhi)以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的(ta de)结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  简介

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

窦镇( 唐代 )

收录诗词 (1476)
简 介

窦镇 读彻,字苍雪,呈贡人,本姓赵。长洲中峰僧。有《南来堂稿》。

如梦令·一抹斜阳沙觜 / 时沄

日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
砚冰催腊日,山雀到贫居。每有平戎计,官家别敕除。"
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
"因思上党三年战,闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节,


殷其雷 / 李舜弦

葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
何人为倚东楼柱,正是千山雪涨溪。"
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"


论诗三十首·二十八 / 蒋师轼

"高人游息处,与此曲池连。密树才春后,深山在目前。
星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"


落梅风·人初静 / 杜镇

夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
何时得与刘遗民,同入东林远公社。"
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"


西河·大石金陵 / 毛端卿

扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
竹暗湘妃庙,枫阴楚客船。唯应洞庭月,万里共婵娟。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"


国风·邶风·柏舟 / 李中

愿回凌潮楫,且着登山屐。共期罗浮秋,与子醉海色。"
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
一自上皇惆怅后,至今来往马蹄腥。"
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"


欧阳晔破案 / 沈同芳

"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣。
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 杨弘道

花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"
陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 赵申乔

"银章朱绂照云骢,六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里,
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。


咏弓 / 释良雅

"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"
入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
竹韵迁棋局,松阴递酒卮。性闲鸥自识,心远鹤先知。
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。