听晓角
捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。
念兹宫故宇，多此地新泉。松柏有清阴，薜萝亦自妍。
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
何能待岁晏，携手当此时。"
"圣作西山颂，君其出使年。勒碑悬日月，驱传接云烟。
圣君常临朝，达士复悬衡。道近无艮足，归来卧山楹。
上帝伫昭告，金天思奉迎。人祇望幸久，何独禅云亭。"
"杜门不复出，久与世情疏。以此为良策，劝君归旧庐。
白简曾连拜，沧洲每共思。抚孤怜齿稚，叹逝顾身衰。
昔日万乘坟，今成一科蓬。赠言若可重，实此轻华嵩。"
听晓角拼音解释:
dao ye ru chi se .shi er zhou lv li .he ran cheng da huan .yu dao ben wu ge .
nian zi gong gu yu .duo ci di xin quan .song bai you qing yin .bi luo yi zi yan .
yu jun peng chi yin .jiu wo shi shang fan .kong yan bu cheng huan .qiang xiao xi ri wan .
he neng dai sui yan .xie shou dang ci shi ..
.sheng zuo xi shan song .jun qi chu shi nian .le bei xuan ri yue .qu chuan jie yun yan .
sheng jun chang lin chao .da shi fu xuan heng .dao jin wu gen zu .gui lai wo shan ying .
shang di zhu zhao gao .jin tian si feng ying .ren qi wang xing jiu .he du chan yun ting ..
.du men bu fu chu .jiu yu shi qing shu .yi ci wei liang ce .quan jun gui jiu lu .
bai jian zeng lian bai .cang zhou mei gong si .fu gu lian chi zhi .tan shi gu shen shuai .
xi ri wan cheng fen .jin cheng yi ke peng .zeng yan ruo ke zhong .shi ci qing hua song ..
译文及注释
译文
云雾笼罩的朦胧之月，不知人(ren)事已经变更，直到夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以(yi)借明月的光辉给家人传递思念了。
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
回环(huan)缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
太阳出来云雾散尽不见(jian)人影，摇橹的声音从碧绿的山(shan)水中传出。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
我没来得及见到魏国公(gong)(gong)（王旦），却见到了他的儿子(zi)懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种(zhong)爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
西洲(zhou)到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
注释
⑹楚江：即泗水。
⑶不我以：不带我。我，媵自我也。
乐生送死：使生的快乐，礼葬送死。《孟子·离娄》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
⑹杳杳：深远无边际。
32.年相若：年岁相近。
8、法：在古汉语字典里有四种解释（1）法令，制度。（2)方法，做法。（3）效法，仿效。（4）标准，法则。这里用（3）效法，仿效。
赏析
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往(shi wang)往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间(zhong jian)两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元(yuan)577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行，一路唯见寒霜遍地，这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中，诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写，借以表现对“故山”的留恋，而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡，蕙草色已陈”（《暮秋山行》），“颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等诗句一样，表现出岁月已晚，宿愿难酬的叹息，也反映出进退两难的心境。
全诗取象自然而脱俗，林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂，使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣；而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗，又不辜负风月，极切于情景，可谓良辰美景、赏心乐事，四美毕具；不单如此，再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫，用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接，不觉句句清新逼人，妙不可言；而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受，既应景又情真意切，自然容易引起读者共鸣，不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰：“写景浓至，结意亦远。杜律如此种，气骨有余，不乏风韵。虽雅近王、孟，实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说，“时地景物重叠铺叙，却浑然不见痕迹，而逐联递接，八句总如一句，俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”，知是丝丝扣题而又浑如天成，最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”（《奉和严中丞西城晚眺》）的标准，《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往(shi wang)往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间(zhong jian)两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元(yuan)577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行，一路唯见寒霜遍地，这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中，诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写，借以表现对“故山”的留恋，而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡，蕙草色已陈”（《暮秋山行》），“颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等诗句一样，表现出岁月已晚，宿愿难酬的叹息，也反映出进退两难的心境。
全诗取象自然而脱俗，林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂，使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣；而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗，又不辜负风月，极切于情景，可谓良辰美景、赏心乐事，四美毕具；不单如此，再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫，用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接，不觉句句清新逼人，妙不可言；而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受，既应景又情真意切，自然容易引起读者共鸣，不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰：“写景浓至，结意亦远。杜律如此种，气骨有余，不乏风韵。虽雅近王、孟，实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说，“时地景物重叠铺叙，却浑然不见痕迹，而逐联递接，八句总如一句，俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”，知是丝丝扣题而又浑如天成，最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”（《奉和严中丞西城晚眺》）的标准，《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
创作背景
此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷，人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。
魏学洢( 五代 )
收录诗词 (1334) 首
简 介
魏学洢 魏学洢（约1596——约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，明朝末年的着名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，着有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。
咏雁
落花馥河道，垂杨拂水窗。海潮与春梦，朝夕广陵江。"
位重任亦重，时危志弥敦。西北未及终，东南不可吞。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位，博弈赋诗聊遣意。
炉香净琴案，松影闲瑶墀。拜受长年药，翩翻西海期。"
"天锡我宗盟，元戎付夏卿。多才兼将相，必勇独横行。
我来属芳节，解榻时相悦。褰帷对云峰，扬袂指松雪。
黄金消众口，白璧竟难投。梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。
何事还邀迁客醉，春风日夜待归舟。"
西江月·携手看花深径
庭闱新柏署，门馆旧桃蹊。春色长安道，相随入禁闺。"
永辞霜台客，千载方来旋。"
掖垣留宿鸟，温树落馀花。谬此天光及，衔恩醉日斜。"
"东南之美，生于会稽。牛斗之气，蓄于昆溪。
清灯入幽梦，破影抱空峦。恍惚琴窗里，松谿晓思难。"
苑梨飞绛叶，伊水净寒流。雪满故关道，云遮祥凤楼。
"朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
宠盖伯山，气雄公雅。立朝正色，俟我能者。
优钵罗花歌
云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。
杳冥沧洲上，荡漭无人知。纬萧或卖药，出处安能期。"
神皋类观赏，帝里如悬镜。缭绕八川浮，岧峣双阙映。
齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。女奴厌金翠，倾海未满臆。
正值花开不得荐。花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。
采采者菊，于邑之城。旧根新茎，布叶垂英。彼美淑人，
"古木无人地，来寻羽客家。道书堆玉案，仙帔叠青霞。
"山僧一相访，吏案正盈前。出处似殊致，喧静两皆禅。
无家别
花月方浩然，赏心何由歇。"
"暂得金吾夜，通看火树春。停车傍明月，走马入红尘。
万里飘飖空此身，十年征战老胡尘。赤心报国无片赏，
地多齐后w9，人带荆州瘿。徒思赤笔书，讵有丹砂井。
"宦游三十载，田野久已疏。休沐遂兹日，一来还故墟。
槐路清梅暑，蘅皋起麦凉。时文仰雄伯，耀武震遐荒。
鲁堰田畴广，章陵气色微。明朝拜嘉庆，须着老莱衣。"
暮雨投关郡，春风别帝城。东西殊不远，朝夕待佳声。"
临江仙·送光州曾使君
"焚香奏仙呗，向夕遍空山。清切兼秋远，威仪对月闲。
诸侯拜马首，勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦，令行草木春。
闲观野人筏，或饮川上酒。幽云澹徘徊，白鹭飞左右。
江濆遇同声，道崖乃僧英。说法动海岳，游方化公卿。
摇巾北林夕，把菊东山秋。对酒池云满，向家湖水流。
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
本谓才非据，谁知祸已萌。食参将可待，诛错辄为名。
"东蒙镇海沂，合沓馀百里。清秋净氛霭，崖崿隐天起。
楚天遥过清江引·有意送春归
"忽然一曲称君心，破却中人百家产。（《讽刺诗》）
"石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓，果得槎头鳊。
离章宸翰发，祖宴国门开。欲识恩华盛，平生文武材。"
珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。
畿甸举长策，风霜秉直绳。出车遥俗震，登阁满朝称。
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
"松路向精舍，花龛归老僧。闲云随锡杖，落日低金绳。
南山临皓雪，北阙对明珠。广座鹓鸿满，昌庭驷马趋。
石壕吏
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝，寒色青青战马多。
影就红尘没，光随赭汗流。赏阑清景暮，歌舞乐时休。"
"长安渭桥路，行客别时心。献赋温泉毕，无媒魏阙深。
"海鸟知天风，窜身鲁门东。临觞不能饮，矫翼思凌空。
烟松衔翠幄，雪径绕花源。侍从推玄草，文章召虎贲。
"扈跸游玄地，陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫，将同羽化飞。
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
林声寒动叶，水气曙连云。暾日浪中出，榜歌天际闻。
江月晃重山·初到嵩山时作
"红荷碧筱夜相鲜，皂盖兰桡浮翠筵。
枫林带水驿，夜火明山县。千里送行人，蔡州如眼见。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人，浣纱石上窥明月。"
虚室香花满，清川杨柳垂。乘闲道归去，远意谁能知。"
西道苦转毂，北堤疲行舟。清泠水木阴，才可适我忧。"
"霜天起长望，残月生海门。风静夜潮满，城高寒气昏。
"崇文德化洽，新殿集贤初。庸菲参高选，首滥承明庐。
次北固山下
九日驰驱一日闲，寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。
"掾局劳才子，新诗动洛川。运筹知决胜，聚米似论边。
会绝尘之子。超逸真，荡遐襟，此其所绝也。及世人登焉，
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。
濩落悲无成，行登蓟丘上。长安三千里，日夕西南望。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
"兹晨乃休暇，适往田家庐。原谷径途涩，春阳草木敷。
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
三姝媚·过都城旧居有感
子为黄绶羁，余忝蓬山顾。京门望西岳，百里见郊树。
但令意远扁舟近，不道沧江百丈深。"
月华照杵空随妾，风响传砧不到君。（见《河岳英灵集》）
肃穆轻风度，依微隐径斜。危亭暗松石，幽涧落云霞。
人生不自省，营欲无终已。孰能同一酌，陶然冥斯理。"
良人久燕赵，新爱移平生。别时双鸳绮，留此千恨情。
吏局劳佳士，宾筵得上才。终朝狎文墨，高兴共徘徊。"
"洛城三五夜，天子万年春。彩仗移双阙，琼筵会九宾。