译文
(在这里)低头(tou)可看到(dao)皇都的宏大壮丽之美,抬头则见(jian)云霞的轻慢浮动之美。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
那(na)杏花仿佛是能工巧匠的杰(jie)作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥(yao)地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
不恨这种花儿(er)飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
野(ye)鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰(huang)却要扬起翅膀高翥。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加(jia)以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
注释
有司:主管部门的官员。
⑴万里桥:在成都南门外,是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。
⑵夹岸:两岸。
⑺《国语》:“歌钟二肆。”韦昭注:“歌钟,歌时所奏。”
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
⑻秦汉:泛指历朝历代。
瑶阶:美玉做成的台阶。古代传说中昆仑山上有瑶池,为西王母所居的地方,周穆王曾在这里参与西王母的宴会。这里乃以宫殿比神仙居所。