首页 古诗词 国风·邶风·柏舟

国风·邶风·柏舟

宋代 / 李文纲

"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
所喧既非我,真道其冥冥。"
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
云树森已重,时明郁相拒。"
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。


国风·邶风·柏舟拼音解释:

.jin ci qi zhen yu .zhi shang qing yun chui .di jing wo yi xian .deng zhi qiu qing shi .
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
xiang guang ye tu wan nian zhi .lan ye fu gui chu jian zhi .tong hua ji feng geng lai yi .
suo xuan ji fei wo .zhen dao qi ming ming ..
.xi xing long shang qi hu tian .nan xiang yun zhong zhi wei chuan .
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
.xin lin er yue gu zhou huan .shui man qing jiang hua man shan .
.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
shi ji wu qiu dong .jue liu wu qian shen .shuang jiao qian zhan zhan .san ti xia qin qin .
ma ti dong liu shi .hu cui nuan sheng bing .yun sha yang mang tian guang bi .
.jiang nan bing bu bi .shan ze qi qian tong .la yue wen shan niao .han ya jian zhe xiong .
yun shu sen yi zhong .shi ming yu xiang ju ..
zhu chen lian zhu xin yu ke .qi qi si jun qing bu bao .yi bei fang sui tu lun luo .
si kou yi ai yu .tai ting xing xu gu .han huang xu zhao shang .rong you bao en zhu ..
wo nian qi ru sui .hu cong dang tai ping .xiao chen zhi qian qu .chi dao chu ba ting .
.si nian bu xiang jian .xiang jian fu he wei .wo shou yan wei bi .que ling shang bie li .
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
tian lao cen bian yue chu luo .yan shui mang mang duo ku xin .geng wen jiang shang yue ren yin .

译文及注释

译文
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣(yi)裳。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
遥远的山(shan)峰上飘着一(yi)抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。

  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出(chu)水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要(yao)忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽(yu)衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙(sun)牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供(gong)奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
北方到达幽陵之域。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追(zhui)踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。

注释
桡:弯曲。
吟商:商:中国古代五声音阶之一,相当于简谱中的“2” 。吟商:吟诗放歌。
46.“罗丰茸”二句:谓梁上的柱子交错支撑。罗:集。丰茸(róng):繁饰的样子。游树:浮柱,指屋梁上的短柱。离楼:众木交加的样子。梧:屋梁上的斜柱。
[24]缕:细丝。
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
⑦茫茫:辽阔无边的样子。
⑦灵:善。零:落雨。倌:驾车小臣。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
(31)五鼓:五更。

赏析

  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于(tuo yu)雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤(shen shang)了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她(fa ta)舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

李文纲( 宋代 )

收录诗词 (4443)
简 介

李文纲 李文纲,活动于明世宗嘉靖二十九年前后。事见《广州碑刻集》。

玉楼春·桃溪不作从容住 / 边浴礼

峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
五鬣何人采,西山旧两童。"
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。


大雅·抑 / 张廷瑑

高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
神皇麒麟阁,大将不书名。"
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。


别老母 / 赵时韶

去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
君看西王母,千载美容颜。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
莫嫁如兄夫。"
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"


戏题盘石 / 张学林

摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。"
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。


戏题盘石 / 林龙起

潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。


江城子·江景 / 释昭符

应当整孤棹,归来展殷勤。"
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。


金缕曲二首 / 吕声之

三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。


西江月·新秋写兴 / 朱云裳

"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
日暮辞远公,虎溪相送出。"
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
借问高歌凡几转,河低月落五更时。


感春五首 / 祖庵主

烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"


谒金门·五月雨 / 刘梁桢

"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。