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法曲献仙音·秋晚红白莲

唐代 / 唐怡

"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,


法曲献仙音·秋晚红白莲拼音解释:

.jiu hua zheng rong zhan nan lu .lian hua zhuo ben shan ban fu .cui ping heng jie wan li tian .
.luo fa zai wang ji .cheng en zhuo zi yi .yin xin shui shou qing .jiang shu zi xie gui .
mou chen xiu dao yi wan ni .xi shi chi dao hong bo shang .jin ri chen ju zi qi xi .
.qu nian hua luo shi .ti zuo song chun shi .zi wei zhong xiang jian .ying wu jin ri bei .
yu zhi qiao zhe cheng ran duo .he you zhen ren shang xing ming .
jiang jin yu bo ren .jue dao yuan xing ji .nian lang yuan di shi .bu ju tian yu ri ..
shi ri fu rong hua .bu ru qiu cao se .dang shi jia pi fu .bu fang de tou bai ..
bu zhi fu zi jiang xin yin .yin po ren jian wan juan shu ..
shang ren mei qiu gong .suo gui fu ru he .bao yi dao liang zi .shi yi zu xiu hua .
.feng yu jiao chun chu chu shang .yi xiao yun jin jian cang lang .quan wu pian zhu qin guang cai .
.xia ma zheng cheng wu yi shi .ying xu sheng di guo chao hun .sheng ge yin chu tao hua dong .

译文及注释

译文
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它(ta)自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重(zhong)的劳苦呢?
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
  将军从白马(ma)津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫(xiao)鼓声震动川岳,气势(shi)壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香(xiang)和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃(chi)饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。

注释
⑸蚕:农家养蚕女。渌(lù):水清而深的样子。
好事:喜悦的事情。
(62)集:凑集。这句说,齐国土地合起来约有一千个平方里。
御:抵御。
15、夙:从前。
36.粱肉:好饭好菜。

赏析

  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安(chang an)相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不(er bu)思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和(xing he)内心。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无(ran wu)味。历来诗人都喜(du xi)欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

唐怡( 唐代 )

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简 介

唐怡 生卒年、籍贯皆不详。《全唐诗》收诗2首,出《诗式》卷五及《初唐诗纪》卷五九引《玉台后集》。按《续高僧传》卷二三载其北周建德三年任内史次大夫,作唐人误。

观梅有感 / 释道真

"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。


渔翁 / 康弘勋

大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"


雨霖铃·寒蝉凄切 / 张吉安

"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 阮灿辉

对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。


听安万善吹觱篥歌 / 孙诒经

"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,


示三子 / 朱显

鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。


剑门 / 石文

"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
带雪南山道,和钟北阙明。太平当共贺,开化喝来声。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。


七夕二首·其二 / 秦应阳

"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。


商颂·玄鸟 / 朱坤

"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。


醉公子·门外猧儿吠 / 叶升

仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。