首页 古诗词 月夜与客饮酒杏花下

月夜与客饮酒杏花下

两汉 / 韩琦

北斗不酌酒,南箕空簸扬。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
"征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。了心悟有物,乘化游无垠。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。


月夜与客饮酒杏花下拼音解释:

bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .
.bai li xing chun fan .qing liu yi xing duo .yi zhou sui yan bo .jiang huo gong xing luo .
bai ma bin tu san .qing wu long sui kai .kong lian men xia ke .huai jiu ji chi hui ..
bu zhi hu shang ling ge nv .ji ge chun zhou zai ruo ye ..
.jin jia nan zuo di .jing zhen bei wei guan .jiang shui zhong fen di .cheng lou xia dai shan .
.bi men hu shui pan .zi yu bai ou qin .jing ri chuang zhong xiu .zhong nian lin xia ren .
.huai shui bu jue tao lan gao .sheng de wei min sheng ying mao .
.zheng jun xi jia dun .kang ji yi su chen .liao xin wu you wu .cheng hua you wu yin .
dong qu gu su tai .nai guo zhi yang guan .she pei han guan dao .fu zhou cang hai pan .
you yu shi ke jian .xin he shang wei mi .lv wang xin du xian .hen wu li ren shu ..
.shan hua jia jing you .gu zhou sheng tai se .hu chuang li shi yu .yu qin cheng lu shi .
chong gai bo shan .qi xiong gong ya .li chao zheng se .si wo neng zhe .
.shen qi nan qie nong .tian lang kui zi chen .liu long qian bai ri .si hai an hu chen .
qian liu ming si mu .fu jian yu san gu .xiao yuan jie hou jia .fei meng ying gong shu .

译文及注释

译文
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的(de)盼望夫君功成名就早日归来。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一(yi)遭儿传到了屋子里来了。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
哪儿得来涂山之女,与(yu)她结合就在台桑?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他(ta)们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋(peng)唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
“东方曚曚已亮啦,官(guan)员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
青溪虽非是陇水。但也发出(chu)像陇水一样的悲胭之声。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。

注释
山阴:今绍兴越城区。
(21)邻之厚,君之薄也:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。之:主谓之间取消句子独立性。厚,雄厚。
⑼誉:通“豫”,安乐。
(16)列土:分封土地。据《旧唐书·后妃传》等记载,杨贵妃有姊三人,玄宗并封国夫人之号。长日大姨,封韩国夫人。三姨,封虢国夫人。八姨,封秦国夫人。妃父玄琰,累赠太尉、齐国公。母封凉国夫人。叔玄珪,为光禄卿。再从兄铦,为鸿胪卿。锜,为侍御史,尚武惠妃女太华公主。从祖兄国忠,为右丞相。姊妹,姐妹。
⑶日沉:日落。
32、宇内:天下。推心:指人心所推重。

赏析

  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外(wang wai)。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定(ken ding)是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三(xia san)种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既(chao ji)盈矣。”匪鸡(fei ji)则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

韩琦( 两汉 )

收录诗词 (9723)
简 介

韩琦 韩琦(1008—1075年),字稚圭,自号赣叟,汉族,相州安阳(今属河南)人。北宋政治家、名将,天圣进士。初授将作监丞,历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏,名重一时,时称“韩范”。嘉祐元年(1056),任枢密使;三年,拜同中书门下平章事。英宗嗣位,拜右仆射,封魏国公。神宗立,拜司空兼侍中,出知相州、大名府等地。熙宁八年卒,年六十八。谥忠献。《宋史》有传。着有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。

元日·晨鸡两遍报 / 呼延辛未

拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。


南乡子·秋暮村居 / 钊书喜

"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 天空自由之翼

"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。


蓦山溪·自述 / 恭甲寅

婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。


七绝·屈原 / 欧阳子朋

昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
垂恩倘丘山,报德有微身。"
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
长报丰年贵有馀。"


沉醉东风·重九 / 忻慕春

山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"


忆秦娥·咏桐 / 冯甲午

从来琴曲罢,开匣为君张。"
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。


喜雨亭记 / 闻人丙戌

且愿充文字,登君尺素书。"
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。


踏莎行·初春 / 西门幼筠

曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 淡志国

雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
何当共携手,相与排冥筌。"
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"