译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后(hou)万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀(ya)!
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊(xiong)罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
青午时在边城使性(xing)放狂,
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见(jian)得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇(xun)私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
注释
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”
⑾渫渫:泪流貌。
⑵烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
(32)自:本来。
⑸大漠:一作“大汉”。
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。