译文
“臣听说,善(shan)于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫(fu)差却不信伍子胥的预(yu)见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直(zhi)到被投入江还不改变他的怨愤。所以(yi),脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
将来人们也(ye)会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷(qiong)。
注释
7.溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
23.颊:嘴巴。
9 若:你
君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。
魏阙:高大门楼。这里指朝廷。