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寄内

元代 / 家彬

"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
宿昔立功非重利。丹心素节本无求,长鸣向君君不留。
孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"
"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
中国有圣人,感和气,飞来飞来。自歌自舞,先王册府,
火伴相勒缚,卖假莫卖诚。交关少交假,交假本生轻。
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。"


寄内拼音解释:

.luo zhu wen wu chao .wu men xiang luo qiao .xi yan yang liu an .chun shui mu lan rao .
chi yue lian ge shan .shan yun ai wu yi .jia qi yang liu mo .xie shou mo xiang wei ..
shui zhi tuan shan song qiu feng .huang jin mai fu xin tu qie .qing lu fei chen xin mo tong .
xiang she cun hua guan .wei yi xia mu tian .feng chi shang jiu cao .lin shi qi yi bian .
yi xi yu xiang wang .qi kuo shi wei shen .hong men ji bao shi .ying yang yi meng chen .
.ba pu lai .ling lang jing hu bian .lang xin zai he chu .mo chen xin lian qu .
su xi li gong fei zhong li .dan xin su jie ben wu qiu .chang ming xiang jun jun bu liu .
gu zhou duo yi xing .shui gong er wei lin ..
.luo yang li hua luo ru xian .he yang tao ye sheng fu qi .
zhong guo you sheng ren .gan he qi .fei lai fei lai .zi ge zi wu .xian wang ce fu .
huo ban xiang le fu .mai jia mo mai cheng .jiao guan shao jiao jia .jiao jia ben sheng qing .
ruo shi chao you zhi ci yi .bu jiang luo bi yi zan ying ..

译文及注释

译文
遇斛斯山人相携到(dao)他家,孩童出来急忙打开柴门。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
孤傲的鸿雁自海上而(er)(er)来,池塘河潢不敢眷顾。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我(wo)姓名。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
明暗不分混沌(dun)一片,谁能够探究其中原因?
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉(liang)风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
  褒禅山也称为(wei)华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模(mo)糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷(gu)尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。

注释
(29)犹:还。果然:吃饱的样子。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
翦翦:形容初春的寒风削面,尖刻刺骨。
⑵青袍:唐三品官以上服紫,五品以上绯,六七品绿,八九品服青。
遐:远,指死者远逝。
走:逃跑。

赏析

  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻(qi huan)色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉(liang)。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫(ru gong)内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  此诗颇见出岑参写景绘(jing hui)物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的(ceng de)感叹议论上。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

家彬( 元代 )

收录诗词 (7654)
简 介

家彬 家彬,字中孺(《范太史集》卷五五《手记》),眉山(今属四川)人。神宗元丰三年(一○八○)进士,哲宗朝为尚书吏部郎中。六持使节,赠银青光禄大夫。有学行,为士林所尚。事见《净德集》卷二三《朝请郎新知嘉州家府君墓志铭》、《鹤山集》卷八四《知富顺监致仕家侯炎墓志铭》。今录诗二首。

永遇乐·璧月初晴 / 张廖静静

相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
偶逢金华使,握手泪相濡。饥共噬齐枣,眠共席秦蒲。
朱弦繁复轻,素手直凄清。一弹三四解,掩抑似含情。
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
别来花照路,别后露垂叶。歌舞须及时,如何坐悲妾。"
"旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。


羁春 / 章佳秋花

金风吹绿梢,玉露洗红箨。溯舟始兴廨,登践桂阳郭。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。
昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。
庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。"
雪花含□晚,云叶带荆舒。重此西流咏,弥伤南至初。"
人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
翻使谷名愚。"


鹊桥仙·七夕 / 长壬午

扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。"
五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
春来半月度,俗忌一时闲。不酌他乡酒,惟堪对楚山。
绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。


古艳歌 / 那拉春红

趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。欲试一寸心,待缝三尺冰。
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
颦黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。(第十八拍)"


丑奴儿·近来愁似天来大 / 俞乐荷

"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
南山如天不可上。"
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 眭辛丑

卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
彝樽斯满,簠簋斯丰。纷絺旄羽,锵洋磬钟。
昔日公冶长,非罪遇缧绁。圣人降其子,古来叹独绝。
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
积润循毫里,开池小学前。君苗徒见爇,谁咏士衡篇。"
川明分渭水,树暗辨新丰。岩壑清音暮,天歌起大风。"


云州秋望 / 钟离新杰

一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
早闻金沟远,底事归郎许。不学杨白花,朝朝泪如雨。"
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。
只应直取桂轮飞。"


战城南 / 九觅露

"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。
何人按剑灯荧荧。"
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
词赋良无敌,声华蔼有馀。荣承四岳后,请绝五天初。
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石,时时竹里见红泉。


登庐山绝顶望诸峤 / 司马强圉

翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
战败仍树勋,韩彭但空老。
"极望涔阳浦,江天渺不分。扁舟从此去,鸥鸟自为群。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。


悲青坂 / 濮阳建行

云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
穷老一颓舍,枣多桑树稀。无枣犹可食,无桑何以衣。
黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
故乡行云是,虚室坐间同。日落西山暮,方知天下空。
"龙宫月明光参差,精卫衔石东飞时,鲛人织绡采藕丝。
月思关山笛,风号流水琴。空声两相应,幽感一何深。
井邑枌榆社,陵园松柏田。荣光晴掩代,佳气晓侵燕。