咏壁鱼
"虽倚关张敌万夫，岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业，
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
瀛洲一棹何时还，满江宫锦看湖山。"
六穗垂兼倒，孤茎袅复斜。影同唐叔献，称庆比周家。"
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
咏壁鱼拼音解释:
.sui yi guan zhang di wan fu .qi sheng en xin zuo liang tu .neng jun han zuo san fen ye .
zhong cheng yu shi bu zu bi .shui dian yi sheng chou sha ren .wu huang zhu ding deng zhen lu .
zan bie yang zhou shi du chun .bu zhi guang jing shu he ren .
ying zhou yi zhao he shi huan .man jiang gong jin kan hu shan ..
liu sui chui jian dao .gu jing niao fu xie .ying tong tang shu xian .cheng qing bi zhou jia ..
.gao men han zhao shui lian yun .lu shi zhu yi bang zhu ren .di fei ban bian qing dai xue .
xiao tian jiang shu lv tiao tiao .qing bo shi yan quan dang jian .xiao jing song men si dui qiao .
.gu dian yan xia cu hua ping .zhi yi zong ji dao peng ying .
.chuang wai jie lian shui .shan song yu zuo lin .zi lian qu jing di .du you ai xian xin .
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
译文及注释
译文
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
此时夜空中玉衡、开阳(yang)、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
赶路的人(ren)停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君(jun)购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室(shi)，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑(zhu)了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
注释
3.阿（ē）：语气词，没有实在意义。
（31）《易》：即《周易》，又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫（xiè谢）：淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
10：或：有时。
14.违：违背，错过。
⑷元亮井：这里指故里。元亮，东晋诗人陶渊明的字。
赏析
梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价值，这是《沈园》二首留给后人的思考。
这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地(zhi di)。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束(shou shu)有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
在中国古典诗歌史上，尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作，但这类诗大都写得富有诗味，颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
第三联“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象，而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟，则是指人生易老，都会走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体，就是(jiu shi)说人生苦短，而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番，即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪，又为下文做了很好的铺垫，可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
“樗”和“散”，见于《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”又《庄子·人间世》载：有一木匠(mu jiang)往齐国去，路见一高大栎树，人甚奇之，木匠却说：“‘散木’也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户(men hu)则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也。”说郑公“樗散”，有这样的含意：郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了，既无非分之想，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”，又能有何作为呢！第二句，即用郑虔自己的言谈作证。人们常说：“酒后见真言。”郑虔酒后，没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已，足见他并没有什么政治野心。既然如此，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。
这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地(zhi di)。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束(shou shu)有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
而三句一转，用“长衫”对“炫服华妆”，写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问，包含着辛酸的自嘲，严峻的自责，同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽，也表达了对繁华背后危机的担忧。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
在中国古典诗歌史上，尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作，但这类诗大都写得富有诗味，颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
第三联“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象，而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟，则是指人生易老，都会走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体，就是(jiu shi)说人生苦短，而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番，即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪，又为下文做了很好的铺垫，可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
“樗”和“散”，见于《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”又《庄子·人间世》载：有一木匠(mu jiang)往齐国去，路见一高大栎树，人甚奇之，木匠却说：“‘散木’也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户(men hu)则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也。”说郑公“樗散”，有这样的含意：郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了，既无非分之想，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”，又能有何作为呢！第二句，即用郑虔自己的言谈作证。人们常说：“酒后见真言。”郑虔酒后，没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已，足见他并没有什么政治野心。既然如此，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。
创作背景
王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年，友情非常深厚，二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时，专门去看望了病中的孟浩然，孟浩然作此诗送他。
诉衷情·凭觞静忆去年秋
"新春蕊绽訾家洲，信是南方最胜游。酒满百分殊不怕，
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
"粉英香萼一般般，无限行人立马看。
行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沈。
讵惭珠乘朗，不让月轮明。 ——张荐
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
草色春沙里，风光晓正幽。轻明摇不散，郁昱丽仍浮。吹缓苗难转，晖闲叶本柔。碧凝烟彩入，红是日华流。耐可披襟对，谁应满掬收。恭闻掇芳客，为此尚淹留。
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
"问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭，
"御札轸西陲，龙州出牧时。度关云作雪，挂栈水成澌。
远照雁行细，寒条狖挂虚。分泉煎月色，忆就茗林居。"
"火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。
银函意谁发，金液徒堪荐。千载桃花春，秦人深不见。
江上寄元六林宗
此日升缑岭，何因到寝门。天高不可问，烟霭共昏昏。
"欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
兔穴归时失，禽枝宿处干。豪家宁肯厌，五月画图看。"
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
展转城乌啼紫天，曈曚千骑衙楼前。"
岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。 ——段成式
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
送灵澈上人
旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡，曾挂头巾拂鸟行。
树为清凉倚，池因盥漱临。苹芳遭燕拂，莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
尽道君王修圣德，不劳辞辇与当熊。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
可惜锦江无锦濯，海棠花下杜鹃啼。"
沙丘城下寄杜甫
"宪署游从阻，平台道路赊。喜君驰后乘，于此会仙槎。
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
须知贡公望，从此愿相因。 ——李崿"
"清高素非宦侣，疏散从来道流。 ——皎然
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
"齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。
汉刑支郡黜，周制闲田削。侯社退无功，鬼薪惩不恪。 ——李正封
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
书幽芳亭记
"野鹊滩西一棹孤，月光遥接洞庭湖。
"偶到天台院，因逢物外僧。 ——安守范
海色连四明，仙舟去容易。天籍岂辄问，不是卑朝士。
"罢讲巡岩坞，无穷得野情。腊高犹伴鹿，夏满不归城。
别后音尘隔，年来鬓发衰。趋名方汲汲，未果再游期。"
左右供谄誉，亲交献谀噱。名声载揄扬，权势实熏灼。 ——韩愈
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥，绮檐花簟桃李枝。
青娥翳长袖，红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤，何由恣欢谑。 ——韩愈
登乐游原
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
方当洪炉然，益见小器盈。 ——轩辕弥明
不教布施刚留得，浑似初逢李少君。"
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
"右史罢朝归，之官句水湄。别我行千里，送君倾一卮。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
周颂·昊天有成命
尔今轻命重黄金，忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目，
德风变谗巧，仁气销戈矛。名声照西海，淑问无时休。 ——韩愈
自怜放逐无长策，空使卢谌泪满裾。"
为臣为子不忠孝，辜负宣尼一卷经。"
蠹简封延阁，雕阑閟上霄。相从清旷地，秋露挹兰苕。 ——杜羔"
能知窟穴依形势，不听谗邪是圣君。"
迹灭尘生古人画， ——皎然
纵步不知远，夕阳犹未回。好花随处发，流水趁人来。"
秦楼月·浮云集
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"
全胜瑚琏贵，空有口传名。岂比俎豆古，不为手所撜。 ——轩辕弥明
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
静居青嶂里，高啸紫烟中。尘世连仙界，琼田前路通。
能得来时作眼觅，天津桥侧锦屠苏。"
东城送运判马察院
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
波涛所击触，背面生隟隙。质状朴且丑，令人作不得。"
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
"九十春光在何处，古人今人留不住。
苏台踪迹在，旷望向江滨。往事谁堪问，连空草自春。
数息闲凭几，缘情默寄琴。谁知同寂寞，相与结知音。"
金门几欲言西上，惆怅关河正用军。"