首页 古诗词 烛影摇红·赋德清县圃古红梅

烛影摇红·赋德清县圃古红梅

明代 / 王之科

"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅拼音解释:

.bu wei gao ming xia .zhong quan yu xue shen .jiao you ji qian bei .yu bu si jin ren .
chou jiang yu di chuan yi hen .ku bei fang feng tou qi liao ..
.di pi chun lai jing .shen yi chang zhe ju .hao hua du dai wan .xiu zhu bu fang shu .
xiu die hun jin se .luo rou sun ya guang .you shi xian nong bi .yi hua liang yuan yang ..
.qu zi sheng chu guo .qi xiong zhi qi cai .jie jie shi bu rong .ji he cang hao lai .
.wo wu ru xian di bu zhu .diao liang hua ge ye zhi kuan .
dong feng yi zhen huang hun yu .you dao fan hua meng jue shi ..
ju jin ren shui qie .ge zhong lei zi ling .ye lan hui shou suan .he chu bu chang ting ..
yu nu jiang jun ti zi ling .mao dong bai long he yu kan .jing xi huang gu dai shuang ting .
.gao ming xiang ji qiu .gu yun gu wu chou .feng yue pao lan sheng .jiang shan fu gui zhou .
.xie ri xia gu cheng .chang yin chu dian bing .yu shu he ke juan .bian si za shi qing .
.chu chu bing ge lu bu tong .que cong shan bei qu jiang dong .
.wei sheng sao xie shui tian qiu .yin dui jin ling gu du tou .qian gu shi fei shu die meng .
.bu zhi ming li ku .nian fo lao min e .na bu yun qian pian .xiang shao yin yi ke .
.chao xing sang ming jie .yue se can tian feng .dai lou qiu yin duan .fen xiang ye zhi kong .

译文及注释

译文
枯枝上发出了美(mei)丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做(zuo)刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不(bu)值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进(jin)士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所(suo)写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?

注释
⑸彭城:即徐州,汉高祖刘邦的家乡。
(7)试:试验,检验。
⑺墉(yōng拥):墙。
⑼一池萍碎:苏轼自注:“杨花落水为浮萍,验之信然。”
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。

赏析

  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志(le zhi)》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  其二
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭(jie jian),以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看(sheng kan)似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

王之科( 明代 )

收录诗词 (9159)
简 介

王之科 王之科,清康熙年间(1662~1723)福建泉州人。

佳人 / 谷梁嘉云

梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。


千秋岁·水边沙外 / 井沛旋

经国远图无所问,何曾言指一何神。"
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 太史佳润

"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
"忍历通庄出,东风舞酒旗。百花无看处,三月到残时。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 段干国帅

急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。


书项王庙壁 / 庄傲菡

"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"


王翱秉公 / 饶乙卯

"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,


渔家傲·和程公辟赠 / 呼延子骞

八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"


雨无正 / 司寇志鹏

平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"


黄头郎 / 范姜悦欣

数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 黎庚午

老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
"岁暮长安客,相逢酒一杯。眼前闲事静,心里故山来。
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
风标欺鹭鹤,才力涌沙泉。居僻贫无虑,名高退更坚。
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,