首页 古诗词 山行

山行

宋代 / 王从道

荒郊昨夜雪,羸马又须行。四顾无人迹,鸡鸣第一声。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。


山行拼音解释:

huang jiao zuo ye xue .lei ma you xu xing .si gu wu ren ji .ji ming di yi sheng .
xue ke pian zhang hu chang chou .wei que bie dang fei yu yi .yan tai du qie zhan feng liu .
yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
chan shi mo wen qiu ming ku .zi wei guo yu shi liao chong ..
.xue man hu tian ri ying wei .li jun jiang lu shi liang shi .qiong ming jia lang kun peng hua .
sui yuan guan you gu .shi yi cao yi chun .he dang ming li xi .qian ci jue zheng lun ..
.wu yue chang zhai yue .wen xin ku xing xin .lan cong bu ru hu .zhan bo zi cheng lin . ..liu yu xi
xiang tong jin jing che .ning rang yu hu qing .xian yi wu you chu .fu ai bu fu sheng .
qu qin heng dao zhou .tiao di lian shan gen . ..fan jin
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
sheng xiang dong yuan zhong tao li .ming nian yi jiu wei jun lai ..
qiang wai feng zhan han .bing zhong ri huang yuan .duan bei yi zuo qi .guang di guan cheng yuan .
bo yu ji qin zhi de run .can tao xiu chi wu lan xin ..
you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
die fan yi an jin .wei zhao jia di ming .du li yi tou bai .yao zhi ke xing ming ..
yan ting ti niao meng xing hou .yong sao luo hua chun jin shi .
cao zhi wu dao geng ying huang .shi ming zhan de feng liu zai .jiu xing cui jiao yun zuo wang .

译文及注释

译文
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
去吴越(yue)寻山觅水,厌洛京满眼风尘。

天色渐晚,它在(zai)湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
为使汤快滚,对锅把火吹。
月亮初升时秋露(lu)已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有(you)风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
秋色连天,平原万里。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱(luan)中去世,就变得孤苦伶仃了。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?

注释
(4)太清:地名,在今河南商丘东南,是石曼卿葬地。欧阳修《石曼卿墓表》:“既卒之三十七日,葬于太清之先茔。”
海角天涯:犹天涯海角。本指僻远之地,这里当指临安。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。
⑻余花:残花。南朝齐谢朓《游东田诗》:“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”客船:旅客乘坐的船;运载旅客的船。
⑸林栖者:山中隐士

赏析

  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功(gong),判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  第三段从“稻粱(dao liang)求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南(xian nan),乃帝舜窜三苗之处。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他(deng ta)死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水(xi shui)之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  “气霁地表”对“云敛天末”
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

王从道( 宋代 )

收录诗词 (9711)
简 介

王从道 王从道,生平不详。与晁公溯有唱和。

渔家傲·反第一次大“围剿” / 羊舌思贤

"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。


魏公子列传 / 衅壬申

小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"


答陆澧 / 哈伶俐

"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊


游子 / 东方若香

不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。


河湟有感 / 鞠安萱

井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 俎海岚

黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,


送温处士赴河阳军序 / 楼乐枫

"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,


四时田园杂兴·其二 / 殷寅

风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"


出塞二首·其一 / 羽痴凝

敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"


三岔驿 / 郭研九

翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"