首页 古诗词 莺啼序·重过金陵

莺啼序·重过金陵

两汉 / 李如筠

"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。


莺啼序·重过金陵拼音解释:

.yan kan guo ban bai .zao wan sao yan fei .bai shou shui neng zhu .qing shan zi bu gui .
hao qu shang shan zi zhi ban .shan hu bian dong ma tou gao ..
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
ruo shi chou chang zhong bu duan .yi nian tian de yi sheng ti ..
ban xun shan shui shi xian you .zhe ju zhong dai xiang guan si .ling jun you fen bang guo you .
xing zhi ben fei shi .qi ju ou cheng shen .en ai yuan shi wang .yuan he zan wei qin .
lao si ren jian wu ci sheng .yuan fang shi .er ting wu xian xin wei mei .
nan xing jiang du zi yi you .ying jiang ci liu xi long zhou .zi ran lang jiang hu jin lan .
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
chang si ji ye ma .mi wang luo yin tu .wu wai ge tiao tiao .shui neng yuan xiang gu .
qun xun ri jian gao .ying xiang ren jiang wu .ying wu ji luan ming .jiao wa shui you nu .
.dan mu yi qi liang .li ren yuan si mang .xia yi lin xiao bao .qiu ying ru yan chang .
xian rou hou wei hai .you si yu ning tu .fu zhuo jun quan shi .jun mi bu ken zhu .

译文及注释

译文
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
  太尉暂任都虞候(hou)一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远(yuan)远胜过春天。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采(cai)桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财(cai),不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶(hu)击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
其一
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。

注释
(15)贾(gǔ):商人。
时习:按一定的时间复习。
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
⑧〔遒〕迫近,聚集。
⑶淘:冲洗,冲刷。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
②孟夏:初夏。农历四月。

赏析

  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  长卿,请等待我。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀(ji si)最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  作为抒写骨肉亲情和送(he song)别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后(tong hou)果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂(bu dong)马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以(ren yi)诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且(er qie)“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

李如筠( 两汉 )

收录诗词 (1936)
简 介

李如筠 李如筠,字介夫,大庾人。干隆丁未进士,改庶吉士,授编修。有《蛾术斋诗选》。

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 李炳灵

满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
人生开口笑,百年都几回。"
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。


富贵不能淫 / 徐鸿谟

冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,


秋江送别二首 / 黄奇遇

"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。


旅宿 / 杨守约

尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
"别业埇城北,抛来二十春。改移新径路,变换旧村邻。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。


暮江吟 / 朱云骏

拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。


清江引·清明日出游 / 林玉衡

道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
不如闻此刍荛言。"
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 陈洵

眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
若无知足心,贪求何日了。"
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 释宗琏

藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。


游洞庭湖五首·其二 / 宗桂

平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"


别范安成 / 金梁之

"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"