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归去来兮辞

金朝 / 何平仲

"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。


归去来兮辞拼音解释:

.jia ling yu se qing .dan bie zhuo can ling .dao shu gao zhu yue .kui tian he si ming .
qing cao lian sha wu xue jian .huang yu suo sai you ying fan .sheng ge he da chun feng guo .
hong er ruo wei hui tao lian .qi bi lian cui ju wu feng .
.rong jie shui ling shi shan yan .xing jiang bu she ju neng yuan .
luan lai er zhi jie fen san .chou chang seng fang ren de shu ..
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..
ming chao mo xi chang chang zui .qing gui xin xiang you zi ni .
.tan lu tan ming xu zao fa .zhen qian wu ji zan pei hui .cai wen ji chang hu tong qi .
guo ke bu xu pin wen xing .du shu sheng li shi wu jia .
.xiang shu yi tian jian yan en .er ji san chao qi sheng men .sui tian li ming jing sheng jian .
.an suan xiang cheng ge shu zhou .yu gui wu ji lei kong liu .yi wei gu rou lai shi yue .
ye se lin kong kuo .jiang liu jie hai ping .men qian dao xi lu .jin ye yue fen ming ..
hua qian bin ke jin yuan luan .sun hong mo xi pin kai ge .han xin zhong qi bie zhu tan .

译文及注释

译文
其一
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为(wei)了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫(sao)荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄(zhai)又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋(diao)零了。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚(yi)在临江的楼窗?
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白(bai)璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。

注释
双陆(liù):又名“双六”,古代一种博戏。据说为三国魏曹植所创,至唐代演变为叶子戏(纸牌)。
⑴《二月二日》李商隐 古诗:蜀地风俗,《二月二日》李商隐 古诗为踏青节。
⑤妾:指阿娇。
④来日:指自己一生剩下的日子。
(46)干戈:此处指兵器。
锦书:书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗,寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
16、死国:为国事而死。

赏析

  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体(ju ti)描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎(ji hu)个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬(zang)乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访(shi fang)”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

何平仲( 金朝 )

收录诗词 (5639)
简 介

何平仲 何平仲,合州(今重庆合川)人,与周敦颐有交(《周濂溪集》卷九附录)。今录诗三首。

开愁歌 / 岑参

茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"每每樵家说,孤坟亦夜吟。若重生此世,应更苦前心。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"


五言诗·井 / 鲍镳

"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
阑珊半局和微醉,花落中庭树影移。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。


鲁山山行 / 钱寿昌

渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"


郊行即事 / 陈遇

"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,


祭石曼卿文 / 曾迁

"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。"
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"


小雅·甫田 / 张同祁

"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 屠苏

"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,


金陵三迁有感 / 鲍辉

蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。


减字木兰花·回风落景 / 李思衍

分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
"九土如今尽用兵,短戈长戟困书生。思量在世头堪白,
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。


南乡子·春情 / 蔡隐丘

为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。