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金陵怀古

南北朝 / 袁甫

绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"


金陵怀古拼音解释:

lv shu cun bian xie bao ti .qian ke bi lai wu yi zhang .gu ren xiang qu ge yun ni .
xiang feng shi zu jie chui lei .ba zuo chao tian he ri gui ..
.chu yan ru xi kou .an an wei cheng li .qi zhong jin bi liu .shi li bu tong ji .
chu ru chang men gong .wei yan jun xi qie .ning zhi qiu feng zhi .chui jin ting qian ye .
ci shan zhong ren song .yu xiang shi nv shou .reng wen lao shang zhi .wan bu feng chi tou ..
huai zhai zhong xu qu .kong men bu yi huan .zhi gong you fang bian .yi yuan qi xuan guan ..
.xie jia jin ri wan .ci ke yuan chou hao .li ma fang hui ying .chi e zheng li mao .
lin jian yin jiu du ling sui .you ke jin shang chun se lao .pin ju huan xi mu yin yi .
sheng qi ban xiao meng .you xu reng fei yi .ruo wu gao shi xin .an neng ci zhong bi ..
.long jian xi cang ying .song xiong liu qi ci .ren sheng zu huan hui .shen wu yi bie li .
ru jin bu yong tou nian shao .ba que san jing you wu jing ..
.jiang pu cheng qian li .li zun lei shu xing .wu lun wu yu chu .ju shi ke ta xiang .
.deng gao wang yuan zi shang qing .liu fa hua kai ying gu cheng .
yun jing si bin yan .lan yin lu cai hong .xian yin lan bi ge .dan xi jun lou zhong ..

译文及注释

译文
屋前面的(de)院(yuan)子如同月光照射。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
违背准绳而改从错误。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚(chu)国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
猫(mao)头(tou)鹰说:“我将要向东迁移。”
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他(ta)(ta)。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
回想不久以(yi)前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少(shao)数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。

注释
①值,正逢。水如海势,江水如同海水的气势。值奇景,无佳句,故曰聊短述。聊,姑且之意。
(91)惟:就是。室:幽室,即墓穴。
⑸郎行:情郎那边。
(11)有:用作朝代名前,无实意。
4.张目:张大眼睛。

赏析

  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越(chao yue)人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  “老牛(lao niu)粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况(jing kuang)也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为(zi wei)弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之(yue zhi)情.渲染了隐士的特征.。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

袁甫( 南北朝 )

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简 介

袁甫 庆元府鄞县人,字广微。袁燮子。少承家学,又受业于杨简。宁宗嘉定七年进士。为秘书省正字,奏称内外局势可惧,请严守帅之选,兴屯田之利。迁校书郎,又言边事之病在内不在外。历任监司及州府官,所至兴利除弊。入为中书舍人,屡奏边事当以上流为急,议和恐误事。累官至权兵部尚书、兼吏部尚书。卒谥正肃。有《蒙斋集》等。

东归晚次潼关怀古 / 孔继坤

或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 申叔舟

春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。


书情题蔡舍人雄 / 释辩

伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。


楚狂接舆歌 / 张素

大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。


口号 / 张思宪

光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
秋雨悬墙绿,暮山宫树黄。同官若容许,长借老僧房。"
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。


河传·秋光满目 / 陈彦际

"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
不作经年别,离魂亦暂伤。"
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。


江夏赠韦南陵冰 / 安日润

城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
东海青童寄消息。"
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。


喜迁莺·鸠雨细 / 焦千之

绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"


悲青坂 / 陈子壮

"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
青乌灵兆久,白燕瑞书频。从此山园夕,金波照玉尘。"
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。


送邹明府游灵武 / 卢方春

黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。