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九日登长城关楼

五代 / 杨恬

"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。


九日登长城关楼拼音解释:

.gu tai bu jian qiu cao shuai .que yi wu wang quan sheng shi .qian nian yue zhao qiu cao shang .
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi wei dui kong shan yue ..
.men di tao yuan shui .han kong fu ying shan .gao yin yan yu ji .can ri jun lou jian .
.zuo ri mai yi shang .jin ri mai yi shang .yi shang hun mai jin .xiu jian jia shi xiang .
.jun zhai de wu shi .fang zhou xia nan hu .hu zhong jian xian di .guo yu xin shang ju .
.piao ran wu ding ji .jiong yu lv cheng wei .ru guo sui yuan zhu .si shan po xia gui .
.zong liu xu shen zi .wu biao yang gao xian .kong se qing liang si .qiu sheng gu chui shan .
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
huan ru huang cui zhi jun .geng you zhu chen .yu yan zang hun .de yi zong qi shi .
xian shou gu ren qing xin zai .qian shu wan shu qu bu nuo .wei ren xi wei men xia ren .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
.jiang feng xi fu dong .piao bao hu he qiong .chu sheng xu wu ji .shao qi dang yang zhong .
.huo yun yang yan yu shao kong .xiao jian you chuang xiang jiu feng .bai han ci shi liu zhen dian .
lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
chang jiang chun qi han .ke kuang zhao sheng xian .ye bo zhu cun yu .cheng hui shu jun shan .

译文及注释

译文
魏文侯同掌管山泽的官约定去(qu)打(da)猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人(ren)约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世(shi)人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者(zhe)必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  都说春江景物芳妍,而三(san)春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
攀上日观峰,凭栏望东海。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
蛇鳝(shàn)
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红(hong)秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭(ji)祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
  大理寺小官吏(li)王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。

注释
12、盈盈:美好的样子。
9.吴鸿:指苏州一带飞来的大雁。
⑥飘到眉心住:宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿下。梅花落于公主额上,成五出花,拂之不去。词中意谓由于群花的妒忌,梅花无地可立,只好移到美人的眉心停住,古代妇女化妆时常在眉心点梅花砂痣。
(3)越:古代东南沿海一带称为越,今浙江省中部。
6、触处:到处,随处。
2.案:通“按”,意思是按照。
⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
14。善:好的。
5.非:不是。

赏析

  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与(yu)我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来(lai)烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张(bu zhang)扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓(ta zhua)住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境(chu jing)比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝(gong zhu)招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。

创作背景

  公元223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上,派使者联吴;韬光养晦,对魏国劝降书不作答复,以低姿态麻痹敌国。政治上,高度集中军政大权,”政事无巨细,咸决于亮“,励精图治,笼络土著地主,缓和主客矛盾,革除刘璋法令不行的弊政,以身作则,虚心纳谏,调动全国力量投入战争。经济上,坚决与民休息,大力发展农业生产,多产粮食,增加储备,保护水利工程,发展煮盐、织锦等手工业,扩大财政来源。军事上,伺机平定南中叛乱,治戎讲武,训练部队。

  

杨恬( 五代 )

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简 介

杨恬 杨恬,字天隐(宋赵希弁《郡斋读书后志》卷二),潼川(今四川三台)人。哲宗时曾官提点梓州路刑狱(《永乐大典》卷七二三八引《临邛记》)。徽宗崇宁元年(一一○二)知合州(清光绪《合州志》卷九)。有《杨天隐诗》十卷(《郡斋读书后志》卷二),已佚。今录诗二首。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 夹谷冬冬

连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。


冬夜读书示子聿 / 碧鲁旭

"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"


吊屈原赋 / 苑未

菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"


怀天经智老因访之 / 荀翠梅

道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


青玉案·年年社日停针线 / 鄢辛丑

天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。


村居 / 梁丘文明

解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。


水调歌头·和庞佑父 / 机丙申

吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 其安夏

湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。


秋暮吟望 / 公冶初瑶

"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。


诗经·陈风·月出 / 邛己酉

宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。