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金铜仙人辞汉歌

唐代 / 关希声

"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。


金铜仙人辞汉歌拼音解释:

.bao dian yun he yu jin xian .shen han mei ye niao zhu xian .
guan yi ren wei cha .shen mei shi duo fu .ji mo ta nian hou .ming bian ye shi wu ..
dan ju cun bian du huo wei .bi liu ming chu yan chu fei .
yi bie qin gong chu duan chang .ci tian mei zai xi bei shang .zi xiao dong ke xiao yan wang ..
cha shi xie dao jian hong juan .juan lai kai qu ye zhong an ..
.que hu shi shu jiang .xian en fu zi zhou .rao shen chui yin shou .hu ma zhi ge mao .
.bai fa feng qiu wang .dan sha jian huo kong .bu neng liu cha nv .zheng mian zuo shuai weng .
.zhu .lin chi .si yu .yi lu jing .he yan lv .bao jie ning gai .zhen xin zi shu .
xu zhi nian lao you jia zhe .kong shi er chong xu ku xin .
.bai tou wei jun qing qiu bie .shan shui nan xing qi jue she .chu lao zhi ying si ru jing .
nan shan bin ke dong shan ji .ci hui ren jian zeng you wu ..
bian di nan ceng tu .yin ya sui xiao cheng .qian shen lan zhang se .jin xiang ci zhong cheng .
xiao jiang zi jing jin ri wu .qing shi wen zhang zheng dian bi .zhu men ge wu xiao juan qu .
.shen lv yi shang xiao xiao ren .mei lai ting li jie xiang qin .

译文及注释

译文
浩瀚沙漠中孤(gu)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
凄凉的(de)(de)大同殿,寂寞的白兽闼。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子(zi)。
野鸦不解孤雁心情(qing),只顾自己鸣噪不停。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边(bian)塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
我长时间倚靠在(zai)高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春(chun)日离愁,沮(ju)丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑(ban)白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。

注释
⑵池边:一作“池中”。
⑴霜丝:指白发。
(107)遂谓陛下为贱薄臣工——虽人就疑心您看轻臣子,侮辱臣子。
沙际:沙洲或沙滩边。
37、称疾:推说有病。(注意:古代分言“疾”和“病”,轻者为“疾”,重者为“病”。)
19.苟免而不怀仁:(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。
以:来。
33.绝:横渡

赏析

  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨(zhi)和构思的一个提示。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中(de zhong)心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一(yang yi)首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强(qian qiang)。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

关希声( 唐代 )

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简 介

关希声 关希声,钱塘(今浙江杭州)人(《威淳临安志》卷六○)。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(同上书卷六一)。皇祐末,为福建长乐县令(清同治《长乐县志》卷一二)。

端午三首 / 仲孙玉军

"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 旗强圉

鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,


感遇十二首 / 电雅蕊

宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。


定情诗 / 笪君

诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 乐正清梅

料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,


南征 / 寻屠维

中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。


罢相作 / 有雨晨

吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。


闲居初夏午睡起·其二 / 痛苦山

"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。


踏莎美人·清明 / 马佳杨帅

岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。


述国亡诗 / 刚蕴和

"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。