岁除夜会乐城张少府宅
几处按歌齐入破，双双雏燕出宫墙。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。
昔游郎署间，是月天气晴。授衣还西郊，晓露田中行。
君不见长松百尺多劲节，狂风暴雨终摧折。
"万里黄云冻不飞，碛烟烽火夜深微。
当时堪笑王僧辨，待欲将心托圣明。"
落壁灯花碎，飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴，早晚复围炉。"
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
"曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。
岁除夜会乐城张少府宅拼音解释:
ji chu an ge qi ru po .shuang shuang chu yan chu gong qiang .
hui xing zi xue wu sheng li .gu shou shen qing feng yi jin .song lao shuang tian he bing shen .
xi you lang shu jian .shi yue tian qi qing .shou yi huan xi jiao .xiao lu tian zhong xing .
jun bu jian chang song bai chi duo jin jie .kuang feng bao yu zhong cui zhe .
.wan li huang yun dong bu fei .qi yan feng huo ye shen wei .
dang shi kan xiao wang seng bian .dai yu jiang xin tuo sheng ming ..
luo bi deng hua sui .piao chuang xue pian cu .zhu cha shao li xing .zao wan fu wei lu ..
xin duan lan tai xiang guo yuan .yi xi wang can zai jing zhou ..
ye he si peng que .shan mi yi miao tang .ni sha kong cui li .xing dou lv di ang .
.qu fu guo .ni qiu shan .zhou gong miao nan wen .fu zi you qi guan .
译文及注释
译文
黄莺儿歌声(sheng)断续，小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上(shang)洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
取食不苟且求(qiu)得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还(huan)没(mei)有更改呀，往昔的主人早已更替。
高大的树木拂晓看来尚未凋零，阳光下遥望远山层次格外分(fen)明。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白(bai)白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
秋天的夜里格外安静，空中没有云朵，听着时断时续的鸿雁声一直到天明。（秋天冷了）想给丈夫寄些衣服，问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移（这衣物该寄到何处）。
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅。有人说："梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的，笔直了就没有风姿；凭着枝干倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；凭着枝叶稀疏被认为是美丽的，茂密了就没有姿态。”本来就如此。（对于）这，文人画(hua)家在心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声疾呼，用（这种标准）来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝干），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝干），阻碍它的生机，用这样的方法来谋求大价钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊！ 我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它们：我放开它们，使它们顺其自然生长，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们棕绳的束缚；把五年作为期限，一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。 唉！怎么能让我有多一些空闲时间，又有多一些空闲的田地，来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树，竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢！
白云低垂，水摇空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
注释
8.二十五弦：用乌孙公主、王昭君和番事，指宋金议和。《史记·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲， 帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲，均以琵琶曲表哀怨，故此处之瑟实指琵琶。
荐黄花：插上菊花。荐：插。
⑶青天、黄地：语出《易·坤》：“夫玄黄者，天地之杂色也，天玄而地黄。”
[1]此文钞本甚多，标点、文字均有出入，兹依王力校订为准。韦使君：韦宙，公元812、813年（元和七、八年）间任永州刺史。
信：实在。
（29）屡颔天子颐：使皇帝多次点头称赞。颐，指面颊。
前：在前。
183. 矣：了，表肯定语气。
赏析
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人(shi ren)不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为(wei)从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全(shi quan)诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏(qi zou)进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
诗的前四句总写客舟逢燕。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
前──不见──古人，后──不见──来者；
诗的前四句总写客舟逢燕。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景(yi jing)”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为(wei)从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全(shi quan)诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏(qi zou)进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
诗的前四句总写客舟逢燕。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
前──不见──古人，后──不见──来者；
诗的前四句总写客舟逢燕。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景(yi jing)”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
创作背景
西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴）及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征，经过三年战争，诛武庚，黜“三监”，攻灭奄等十七国。继而，迁殷顽，封建姬姓大国（鲁、齐、卫、燕）监视东方各小国，实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东，较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制，从镐京到东方各国修筑一条战略公路，据《逸周书》：“辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”，从西方向东方运输军队和军用物资，运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说，这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦，于是产生怨愤和沉痛的叹息。
八声甘州·故将军饮罢夜归来
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
初程莫早发，且宿灞桥头。
秋至皆零落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即随风。
"随风竟日势漫漫，特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重，
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
愿因高风起，上感白日光。"
学刘公干体五首·其三
山涛谑细君，吾岂厌蓬莱。明发又驱马，客思一裴回。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子，
眷恋残花惹，留连醉客眠。飘香是杜若，最忆楚江边。"
"寒踪白云里，法侣自提携。竹径通城下，松门隔水西。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽，辨别不曾逢好手。
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
万里长相思，终身望南月。"
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
咏秋江
"有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市，
须臾在今夕，樽酌且循环。"
"携觞邀客绕朱阑，肠断残春送牡丹。风雨数来留不得，
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着，绪柳生腰按柘枝。
光摇水精串，影送莲花轴。江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
恭闻士有调相如，始从镐京还，复欲镐京去。能上秦王殿，
"闻难知恸哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流泪请曹公。
"春来无树不青青，似共东风别有情。
水仙子·讥时
建德潮已尽，新安江又分。回看严子濑，朗咏谢安文。
直与南山对，非关选地偏。草堂时偃曝，兰枻日周旋。
剑北山居小，巴南音信稀。因君报兵部，愁泪日沾衣。"
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
柳影连彭泽，湖光接庾楼。承明须再入，官满莫淹留。"
远水带寒树，阊门望去舟。方伯怜文士，无为成滞游。"
还乡不见家，年老眼多泪。车马上河桥，城中好天气。
始唱已惭拙，将酬益难伸。濡毫意黾勉，一用写悁勤。"
长亭怨慢·雁
"故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹，
相知同一己，岂惟弟与兄。抱子弄白云，琴歌发清声。
从来宫女皆相妒，说着瑶台总泪垂。"
"欲谒明光殿，先趋建礼门。仙郎去得意，亚相正承恩。
"一种芳菲出后庭，却输桃李得佳名。
江海非堕游，田园失归计。定山既早发，渔浦亦宵济。
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
"郭外山色暝，主人林馆秋。疏钟入卧内，片月到床头。
代扶风主人答
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨，地接潇湘畏及秋。
当时高深意，举世无能分。钟期一见知，山水千秋闻。
奉使三年独未归，边头词客旧来稀。借问君来得几日，
受节人逾老，惊寒菊半黄。席前愁此别，未别已沾裳。"
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
诸峰皆青翠，秦岭独不开。石鼓有时鸣，秦王安在哉。
"相访但寻钟，门寒古殿松。弹琴醒暮酒，卷幔引诸峰。
论诗三十首·二十六
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。
君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙惧金鞭不转头。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
"学凤年犹小，乘龙日尚赊。初封千户邑，忽驾五云车。
"迥出江山上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
思黯南墅赏牡丹
"瓜步妖氛灭，昆冈草树青。终朝空望极，今日送君行。
"夕郎忧国不忧身，今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙，
击水翻沧海，抟风透赤霄。微才喜同舍，何幸忽闻韶。"
戍客添归思，行人怯远程。未逢征雁下，渐听夜砧鸣。
摄衣辞田里，华簪耀颓颜。卜居又依仁，日夕正追攀。
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
"贾傅南迁久，江关道路遥。北来空见雁，西去不如潮。
沈下贤
有时京信到门前。无人与和投湘赋，愧子来浮访戴船。
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
悬河与微言，谈论安可穷。能令二千石，抚背惊神聪。
吴中高宴罢，西上一游秦。已想函关道，游子冒风尘。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊，湖山耕钓没尧时。
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。
送客贬五溪
"暑服道情出，烟街薄暮还。风清飘短袂，马健弄连环。
舟楫通大江，车轮会平陆。昔贤官是邦，仁泽流丰沃。
刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。
"家在日出处，朝来起东风。风从帝乡来，不异家信通。
"江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
"八宫妃尽赋篇章，风揭歌声锦绣香。
多负登山屐，深藏漉酒巾。伤心公府内，手板日相亲。"