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登江中孤屿

明代 / 释道英

漾漾隐波亭,悠悠通月浦。津桥归候吏,竹巷开门户。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,


登江中孤屿拼音解释:

yang yang yin bo ting .you you tong yue pu .jin qiao gui hou li .zhu xiang kai men hu .
xiang pai ta sui shuang ming dang .jing gan biao biao qi z8..yi qi heng bian gui gu xiang .
bi shan xiang yi mu .gui yan yi xing xie ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
xian fang bu yong sui shen qu .liu yu ren jian lao zi sun .
shi ru wei lao .xing ku ru chai .wan gan di zhi .huo ru xin huai .shi ru wei si .
jiu shan ren de yan lan jin .hu shui ping pu bi xiu jian .
.ling si qiao bian duo gan shang .fen ming hu pai rao hui tang .an hua qian hou wen you niao .
bi ai xin qing hou .ming yi fan zhao zhong .xuan cheng jun zhai zai .wang yu gu shi tong ..
.gong ying bao xiao rui yan kai .san dao ling qin fu shui hui .qiao zhuan cai hong dang qi dian .
xi yao xi liu zhuo .jiao hua yu li wei .chao hun chang rao kan .hu xi si chi yi ..
.wan mu jing qiu ye jian xi .jing tan zao hua jian xuan ji .yan qian shui wu xian tian li .
hao qi zi neng chong jing shi .jing biao he bi dang xu zhou .fu kong xian jin song hua jiu .

译文及注释

译文
人世间的(de)悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都(du)是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
天边(bian)飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
将军你争伐南方(fang),胆气豪(hao)迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
  柳丝空有万千(qian)条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行(xing)行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒(lan)搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
请任意选择素蔬荤腥。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。

注释
48.莲房:即莲蓬。坠粉红:指秋季莲蓬成熟,花瓣片片坠落。中二联刻画昆明池晚秋荒凉萧瑟之景。
⑦怯:胆怯、担心。
⒀犹自:依然。
4、雪晴:下过大雪后放晴。
②周公:周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
⑥琼珠:形容水的泡沫。

赏析

  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖(hu)……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字(ming zi)爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于(zai yu)云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

释道英( 明代 )

收录诗词 (9299)
简 介

释道英 释道英,泉州(今属福建)人。俗姓胡。觉照子琦禅师法嗣(《补续高僧传》卷八)。今录诗二首。

青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 余华翰

凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 闾丘莉娜

遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。


四块玉·别情 / 朴雪柔

稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。


贺新郎·端午 / 米海军

老后何由可得闲。四海故交唯许汝,十年贫健是樊蛮。
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。


苏武慢·寒夜闻角 / 端木山梅

皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 丰树胤

严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,


李凭箜篌引 / 谷梁云韶

沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
长覆有情人。"
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"


长安秋望 / 万俟钰文

义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"


忆秦娥·与君别 / 沙忆灵

鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 之癸

"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。"
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。