无题·万家墨面没蒿莱
摇落潮风早，离披海雨偏。故伤游子意，多在客舟前。"
临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。
寸晷如三岁，离心在万里。"
束缚酬知己，蹉跎效小忠。周防期稍稍，太简遂匆匆。
少年词赋皆可听，秀眉白面风清泠。身上未曾染名利，
当歌酒万斛，看猎马千蹄。自有从军乐，何须怨解携。"
之功。凡二章，章四句）
一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，
帝曰大布衣，藉卿佐元帅。坐看清流沙，所以子奉使。
蓬莱殿前诸主将，才如伏波不得骄。"
无题·万家墨面没蒿莱拼音解释:
yao luo chao feng zao .li pi hai yu pian .gu shang you zi yi .duo zai ke zhou qian ..
lin tiao zi zi shi .qun xian jiu xiang yao .de yu xing shen gao .shu zhi tian di yao .
cun gui ru san sui .li xin zai wan li ..
shu fu chou zhi ji .cuo tuo xiao xiao zhong .zhou fang qi shao shao .tai jian sui cong cong .
shao nian ci fu jie ke ting .xiu mei bai mian feng qing ling .shen shang wei zeng ran ming li .
dang ge jiu wan hu .kan lie ma qian ti .zi you cong jun le .he xu yuan jie xie ..
zhi gong .fan er zhang .zhang si ju .
yi dian yi kuang duo yi qi .da jiao yi sheng qi rang bi .hui hao shu hu qian wan zi .
di yue da bu yi .jie qing zuo yuan shuai .zuo kan qing liu sha .suo yi zi feng shi .
peng lai dian qian zhu zhu jiang .cai ru fu bo bu de jiao ..
译文及注释
译文
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也难团圆。
还没有玩遍三四座山(shan)，山路弯弯，已经历千万转。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
灾民们受不了时才离乡背井。
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为(wei)修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
韩愈谈论到张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁(chou)与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘井，颓然寄有淡泊之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技(ji)巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上(shang)面的话更当允许我说出来。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
当暮色降临，我醒来了，才知道人已远去，
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
注释
⑷“香雾”二句：苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧，金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿，香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》：“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦，园丁采以献，风味照座，擘之则香雾噀人。”噀（xùn）：喷。清泉：喻橘汁。
⒁胜因：佛教因果报应中的极好的善因。
⑵参差（cēncī）：不整齐。
【周瑜、陆逊之所骋骛（chěngwù）】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁，陆逊曾袭关羽于荆州，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城。骋骛，犹言“驰马”，形容他们驰骋疆场。
82.竟酒：直到酒宴完毕。
[15] 三时：春、夏、秋三个农忙季节。
白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。
赏析
全诗七章，章八句，五十六句中除三句五言外，均为四言，章句结构整齐。每章换韵，韵律和谐。最突出之处，是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧：前章与后章的词句相连锁，后章的起句承接前章的末句，或全句相重，或后半句相重，这样，语句蝉联，诗义贯串，宛如一体。这篇诗的蝉联，除了结构紧凑，还起换韵作用，如姚际恒《诗经通论》所说：“每四句承上语作转韵，委委属属，连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说：“曹诗只起落相承，此则中间换韵亦相承不断，诗格尤奇。”
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有(cai you)意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
第一、二两句是描写梅花的外在之形，“朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打，严霜相逼，而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳，在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写(yi xie)“香”，一写“色”，集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜，力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”，用的也是这个意思。诗人咏梅，目的是为了抒怀，是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国(chong guo)的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
前四句明明写垂钓情景，而却偏说是写爱情，这并不是附会。因为诗的最后两句点明：“日暮(ri mu)待情人，维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗，开门见山地放到篇首，这就是诗的结构艺术之妙，如果把最后两句放到篇首，诗来气脉尽露，一览无余；再没有委婉的情致。而且这样一来，那一联双关句，势必成为结尾，使语意骤然中断，漫无着落，不能收住全诗。这样结尾，从全诗意脉结构来看，却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”，一下子变成含情的活动，也使“疑”、“知”等心理描写，和爱情联系起来，从而具备了双关的特色。
颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府，陶曾为彭泽令，故以陶比李，下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”，李又是崔峒友人，从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事，寒山影里见人家”的句子，可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物；庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏，其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人，性格清雅闲静，诗风恬淡，亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人，比喻两位同样雅洁的今人，说他们做官，不说政绩怎样，而说看花、对月，这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往，同时稍露自伤不遇之情。
“睡起无聊倚舵楼，瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆，“无聊”直接点明此时的心情，“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡，风大浪猛，水流湍急，诗人被阻停留于此，百无聊赖的以昏睡来消磨时光，睡醒之后更加无聊，于是倚靠在舵楼上眺望：瞿塘峡山势险要，壁立如削；波涛汹涌，奔腾呼啸，令人惊心动魄；遥遥西望，漫漫长路，不知何处是尽头！诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观，实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长：自己无故被人诬告下狱，而今再次踏上仕途，诗人不禁一阵惊惧惶恐。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以"为韩王送沛公"为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇(de yu)到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有(cai you)意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
第一、二两句是描写梅花的外在之形，“朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打，严霜相逼，而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳，在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写(yi xie)“香”，一写“色”，集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜，力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”，用的也是这个意思。诗人咏梅，目的是为了抒怀，是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国(chong guo)的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
前四句明明写垂钓情景，而却偏说是写爱情，这并不是附会。因为诗的最后两句点明：“日暮(ri mu)待情人，维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗，开门见山地放到篇首，这就是诗的结构艺术之妙，如果把最后两句放到篇首，诗来气脉尽露，一览无余；再没有委婉的情致。而且这样一来，那一联双关句，势必成为结尾，使语意骤然中断，漫无着落，不能收住全诗。这样结尾，从全诗意脉结构来看，却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”，一下子变成含情的活动，也使“疑”、“知”等心理描写，和爱情联系起来，从而具备了双关的特色。
颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府，陶曾为彭泽令，故以陶比李，下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”，李又是崔峒友人，从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事，寒山影里见人家”的句子，可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物；庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏，其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人，性格清雅闲静，诗风恬淡，亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人，比喻两位同样雅洁的今人，说他们做官，不说政绩怎样，而说看花、对月，这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往，同时稍露自伤不遇之情。
“睡起无聊倚舵楼，瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆，“无聊”直接点明此时的心情，“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡，风大浪猛，水流湍急，诗人被阻停留于此，百无聊赖的以昏睡来消磨时光，睡醒之后更加无聊，于是倚靠在舵楼上眺望：瞿塘峡山势险要，壁立如削；波涛汹涌，奔腾呼啸，令人惊心动魄；遥遥西望，漫漫长路，不知何处是尽头！诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观，实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长：自己无故被人诬告下狱，而今再次踏上仕途，诗人不禁一阵惊惧惶恐。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以"为韩王送沛公"为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇(de yu)到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
创作背景
柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗。
宋甡( 未知 )
收录诗词 (5613) 首
简 介
宋甡 （1152—1196）婺州金华人，字茂叔。光宗绍熙元年进士。为高安主簿，得漕帅丘崇器重，引为上客。擢融州掾，秩满，辟广西盐事司主管官。通经史，工诗。卒于官。有《西园诗稿》。
春雁
"河流晓天，濮水清烟。日暖昆吾台上，春深颛顼城边。
尚书抱忠义，历险披荆榛。扈从出剑门，登翼岷江滨。
地湿愁飞鵩，天炎畏跕鸢。去留俱失意，把臂共潸然。"
雪云初卷定山高，木奴花映桐庐县，青雀舟随白露涛。
与子俱白头，役役常苦辛。虽为尚书郎，不及村野人。
郊原鹏影到，楼阁蜃云和。损益关从事，期听劳者歌。"
萧萧理体净，蜂虿不敢毒。虎穴连里闾，堤防旧风俗。
谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。"
江夏别宋之悌
"官渡初杨柳，风来亦动摇。武昌行路好，应为最长条。
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。
历职汉庭久，中年胡马骄。兵戈闇两观，宠辱事三朝。
物性各自得，我心在渔樵。兀然还复醉，尚握尊中瓢。"
好栗分通子，名香赠莫愁。洗杯新酒熟，把烛故人留。
书此豁平昔，回首犹暮霞。"
"看取庭芜白露新，劝君不用久风尘。
遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。
桂枝香·吹箫人去
今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州。
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，
争夺至徒步，块独委蓬蒿。逗留热尔肠，十里却唿号。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。
顾生归山去，知作几年别。"
"芳草忽无色，王孙复入关。长河侵驿道，匹马傍云山。
"涪右众山内，金华紫崔嵬。上有蔚蓝天，垂光抱琼台。
泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。惆怅悯田农，裴回伤里闾。
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
孝子徘徊而作是诗。）
"挂帆早发刘郎浦，疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘，
汉塞隔陇底，秦川连镐池。白云日夜满，道里安可思。
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
我来始悟丹青妙，稽首如逢冰雪颜。"
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。"
每觉升元辅，深期列大贤。秉钧方咫尺，铩翮再联翩。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。
喜春来·梅擎残雪芳心奈
浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。何必曾参传，千年至行稀。"
"追饯同舟日，伤春一水间。飘零为客久，衰老羡君还。
短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。"
"湘竹斑斑湘水春，衡阳太守虎符新。
"子夜新声何处传，悲翁更忆太平年。
"午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。
"莫言山路僻，还被好风催。行客凄凉过，村篱冷落开。
"梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。
玉楼春·西湖南北烟波阔
"青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔，
"风霜虽惨然，出游熙天正。登临日暮归，置酒湖上亭。
部曲精仍锐，匈奴气不骄。无由睹雄略，大树日萧萧。"
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。
"离筵罢多酒，起地发寒塘。回首中丞座，驰笺异姓王。
"翩翩马上郎，执简佩银章。西向洛阳归鄠杜，
立谈多感激，行李即严凝。离别胡为者，云霄迟尔升。"
太子入朔方，至尊狩梁益。胡马缠伊洛，中原气甚逆。
桓灵时童谣
"入仕无知言，游方随世道。平生愿开济，遇物干怀抱。
自从身逐征西府，每到开时不在家。"
余亦惬所从，渔樵十二年。种瓜漆园里，凿井卢门边。
"不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。
诸侯旧上计，厥贡倾千林。邦人不足重，所迫豪吏侵。
稍辨郢门树，依然芳杜洲。微明三巴峡，咫尺万里流。
"荆衡气偏秀，江汉流不歇。此地多精灵，有时生才杰。
春风来几日，先入辟疆园。身外无馀事，闲吟昼闭门。
醉公子·岸柳垂金线
稍随归月帆，若与沙鸥期。渔父更留我，前潭水未滋。"
加以久荒浪，惛愚性颇全。未知在冠冕，不合无拘牵。
"都门连骑出，东野柳如丝。秦苑看山处，王孙逐草时。
"失志思浪迹，知君晦近名。出关尘渐远，过郢兴弥清。
休传鹿是马，莫信鵩如鸮.未解依依袂，还斟泛泛瓢。
琢玉成良器，出门偏怆离。腰章佐墨绶，耀锦到茅茨。
前辈声名人，埋没何所得。居然绾章绂，受性本幽独。
晚沐值清兴，知音同解颜。藉兰开赐酒，留客下重关。
归园田居·其一
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
寥寥寒烟静，莽莽夕阴吐。明发不在兹，青天眇难睹。"
道士十二人，往还驭清风。焚香入深洞，巨石如虚空。
更喜宣城印，朝廷与谢公。"
言戾京师。有郁者桂，爰攀其枝。琴既鸣矣，宵既清矣。
"郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。
杜陵先生证此道，沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰，
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂，锦茵罗荐夜凄凄。
咏芙蓉
更爽其居。炎炎则移，皎皎则亏。木实之繁兮，
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
楚塞望苍然，寒林古戍边。秋风人渡水，落日雁飞天。
"慧眼沙门真远公，经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会，
"入谷逢雨花，香绿引幽步。招提饶泉石，万转同一趣。
死而无知，犹或不可；若其有知，惟上帝是愬。
轻云日下不成阴，出对流芳搅别心。万雉城东春水阔，
"济旱惟宸虑，为霖即上台。云衔七曜起，雨拂九门来。