点绛唇·高柳蝉嘶
"古木苍山掩翠娥，月明南浦起微波。
那堪更见巢松鹤，飞入青云不下来。"
敢忘垂堂戒，宁将暗室欺。悬头曾苦学，折臂反成医。
"欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。
欲识普恩无远近，万方欢忭一声雷。"
"本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。
湘川超忽兮落日啘啘，松覆秋亭兮兰被春苑。
此时愁望情多少，万里春流绕钓矶。"
妻儿骨肉愁欲来，偏梁阁道归得否？长安六月尘亘天，
"宿雨觉才初，亭林忽复徐。簇声诸树密，悬滴四檐疏。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩，新正未破剪刀闲。
点绛唇·高柳蝉嘶拼音解释:
.gu mu cang shan yan cui e .yue ming nan pu qi wei bo .
na kan geng jian chao song he .fei ru qing yun bu xia lai ..
gan wang chui tang jie .ning jiang an shi qi .xuan tou zeng ku xue .zhe bi fan cheng yi .
.yu ru lu jia bai yu tang .xin chun cui po wu yi shang .
yu shi pu en wu yuan jin .wan fang huan bian yi sheng lei ..
.ben yin zhe ri zhong .que si wei xi yi .li li yu lin ying .shu shu yan lu zi .
xiang chuan chao hu xi luo ri wa wa .song fu qiu ting xi lan bei chun yuan .
ci shi chou wang qing duo shao .wan li chun liu rao diao ji ..
qi er gu rou chou yu lai .pian liang ge dao gui de fou .chang an liu yue chen gen tian .
.su yu jue cai chu .ting lin hu fu xu .cu sheng zhu shu mi .xuan di si yan shu .
bai bi kan cai qie zuo huan .zi ye xiu ge tuan shan yan .xin zheng wei po jian dao xian .
译文及注释
译文
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁，溅溅的流水流入西边的池塘。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
普天之下，请问这个(ge)世界，什么地方可以使(shi)我容身？暂栖身在水泊梁山(shan)，今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气，红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤，真是一笑值千全，美如仙女的体态，与薄情人没有缘份。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑(xing)？
树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云(yun)雾到此也被它染碧。
忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
《巫山高(gao)》佚名 古诗不可极，淮水深不见底，难以渡过。我想回家东去，为什么不能够呢？只因山高水深，重重阻隔，无法横渡。我临水远望，只见淮水浩浩汤汤，水流回旋，见山高水险，泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人，虽然心里思念家乡，又有什么办法呢，终究是难以回去呀！
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格(ge)外轻飏。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞(fei)向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
注释
春酒：冬天酿酒经春始成，叫做“春酒”。枣和稻都是酿酒的原料。
韩曾：唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚：匹配的人物。
⑸平王、齐侯：指谁无定说，或谓非实指，乃夸美之词。
⑤先论：预见。
11.无：无论、不分。
39.九土句：指安禄山叛乱。九土，犹九州，全国。横溃，以水喻乱。
结草：指报恩。
⒁聊持：且持。星文：指剑上所嵌的七星文。
赏析
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意(yi)的。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归”借叙事抒情；“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情；“原上草 ，露初晞，旧栖新垄两依依"借景物抒情；“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情；语言上两次运用反诘句，把情感推向高潮，动人心弦。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱，在于命运；个人的困厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人(yuan ren)的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念(nv nian)奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲(cai lian)时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
后两句“落花如有意，来去逐轻舟”，创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情，这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物，赋予景物以人的感情，从而创造出另一番意境。“落花”随着流水，因此尽管桨儿向后划，落花来去飘荡，但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字，就使这“来去逐轻舟”的自然现象，感情化了，诗化了。然而，这毕竟是主观的感受和想象；因此那个“如”字，看似平常，却很有讲究。“如”者，似也，象也。它既表现了那种揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易，而用意精深，恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫(xun jie)，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
全诗虽未分段，其叙事自成段落，层次清楚，前二十一句可算是第一部分，后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容：
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意(yi)的。
“重过阊门万事非 ，同来何事不同归”借叙事抒情；“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情；“原上草 ，露初晞，旧栖新垄两依依"借景物抒情；“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情；语言上两次运用反诘句，把情感推向高潮，动人心弦。
《《运命论》李康 古诗》开篇即云：“夫治乱，运也；……成之者运也。”李康认为，国家的安定与动乱，在于命运；个人的困厄与显达，在于天命；地位的尊贵与卑贱，取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为，明君遇贤臣，国运兴；贤臣逢明君，身名显，而君臣相遇，皆在其时。为了说透彻这一论点，他征引了大量的正面、反面的史实，反复论述命运对人的影响，甚至说“屈原以之沉湘，贾谊以之发愤”，都是因为没有参透命运，不懂“乐天知命”的道理。
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人(yuan ren)的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇，细品则觉别有滋味。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念(nv nian)奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
第三章又写太王立业，王季继承，既合天命，又扩大了周部族的福祉，并进一步奄有四方。其中，特别强调“帝作封作对，自大伯王季”。太王有三子：太伯、虞仲和季历（即王季）。太王爱季历，太伯、虞仲相让，因此王季的继立，是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚，写王季是实。但“夹写太伯，从王季一面写友爱，而太伯之德自见”（方玉润《诗经原始》），既是夹叙法，亦是推原法，作者的艺术用心，是值得深入体味的。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲(cai lian)时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。
后两句“落花如有意，来去逐轻舟”，创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情，这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物，赋予景物以人的感情，从而创造出另一番意境。“落花”随着流水，因此尽管桨儿向后划，落花来去飘荡，但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字，就使这“来去逐轻舟”的自然现象，感情化了，诗化了。然而，这毕竟是主观的感受和想象；因此那个“如”字，看似平常，却很有讲究。“如”者，似也，象也。它既表现了那种揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易，而用意精深，恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫(xun jie)，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
全诗虽未分段，其叙事自成段落，层次清楚，前二十一句可算是第一部分，后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容：
创作背景
这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。
张舜民( 先秦 )
收录诗词 (7496) 首
简 介
张舜民 张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
旧社人多老，闲房树半凋。空林容病士，岁晚待相招。"
巴笺两三幅，满写承恩字。欲得识青天，昨夜苍龙是。"
不因高寺闲回首，谁识飘飘一寒翁。"
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘，云容雨态连青苍。
不是求心印，都缘爱绿珠。何须同泰寺，然后始为奴。
"复壁交青琐，重帘挂紫绳。如何一柱观，不碍九枝灯。
啼久艳粉薄，舞多香雪翻。犹怜未圆月，先出照黄昏。"
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
曾子杀彘 / 曾子烹彘
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"
"古迹是何王，平身入石房。远村通后径，一郡隔前冈。
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅，争得天如老氏弓。
战蒲知雁唼，皱月觉鱼来。清兴恭闻命，言诗未敢回。"
"驱车何日闲，扰扰路岐间。岁暮自多感，客程殊未还。
"拖袖事当年，郎教唱客前。断时轻裂玉，收处远缲烟。
"朦胧南溟月，汹涌出云涛。下射长鲸眼，遥分玉兔毫。
却使六番诸子弟，马前不信是书生。"
九日感赋
郭令素心非黩武，韩公本意在和戎。
"砚水池先冻，窗风酒易消。鸦声出山郭，人迹过村桥。
"燕体伤风力，鸡香积露文。殷鲜一相杂，啼笑两难分。
"小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。
海边春草闭池台。经年未葬家人散，昨夜因斋故吏来。
愿保无疆福，将图不朽名。率身期济世，叩额虑兴兵。
梦远莫归乡，觉来一翻动。"
杂英垂锦绣，众籁合丝桐。应有曹溪路，千岩万壑中。"
忆秦娥·情脉脉
"去年今日湘南寺，独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅，
临岐莫怪朱弦绝，曾是君家入爨桐。"
"桂在蟾宫不可攀，功成业熟也何难。
"苍苍松竹晚，一径入荒祠。古树风吹马，虚廊日照旗。
子真冥鸿志，不逐笼下翼。九女叠云屏，于焉恣栖息。
我赏此言是，因循未能谐。君言中圣人，坐卧莫我违。
"知己萧条信陆沉，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，
簟凉清露夜，琴响碧天秋。重惜芳尊宴，满城无旧游。"
周颂·我将
岁晏各能归，心知旧岐路。"
"嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。
燕任随秋叶，人空集早潮。楚鸿行尽直，沙鹭立偏翘。
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
噪轩高树合，惊枕暮山横。听处无人见，尘埃满甑生。"
"玄象今何应，时和政亦平。祥为一人寿，色映九霄明。
"地近轻数见，地远重一面。一面如何重，重甚珍宝片。
"江上悬光海上生，仙舟迢递绕军营。
李凭箜篌引
千叶红莲高会处，几曾龙女献珠来。"
莫羡孤生在山者，无人看着拂云枝。"
"平生事行役，今日始知非。岁月老将至，江湖春未归。
去时初落叶，回日定非秋。太守携才子，看鹏百尺楼。"
"萧萧芦荻花，郢客独辞家。远棹依山响，危樯转浦斜。
"潮去潮来洲渚春，山花如绣草如茵。
"春来还似去年时，手把花枝唱竹枝。
"二千馀里路，一半是波涛。未晓着衣起，出城逢日高。
金菊对芙蓉·上元
"烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。
在省五更春睡侣，早来分梦玉堂中。"
窗对嵩山碧，庭来洛水声。门前桃李树，一径已阴成。"
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。
客路黄公庙，乡关白帝祠。已称鹦鹉赋，宁诵鹡鸰诗。
深犹见白石，凉好换生衣。未得多诗句，终须隔宿归。"
楚从何地尽，淮隔数峰微。回首馀霞失，斜阳照客衣。"
从此草玄应有处，白云青嶂一相招。"
武陵春·人道有情须有梦
"音容一别近三年，往事空思意浩然。匹马东西何处客，
子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。"
"步溪凡几转，始得见幽踪。路隐千根树，门开万仞峰。
骑襜侵鞯卷，车帷约幰鈋.传书两行雁，取酒一封驼。
"池馆饶嘉致，幽人惬所闲。筱风能动浪，岸树不遮山。
病乡多惠药，鬼俗有符威。自说身轻健，今年数梦飞。"
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆，越水清纹散落梅。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉，草芳花暗省曾迷。
和晋陵陆丞早春游望
唯有茂陵多病客，每来高处望南山。"
道僻惟忧祸，诗深不敢论。扬雄若有荐，君圣合承恩。
将军犹自舞轮台。几时拓土成王道，从古穷兵是祸胎。
故国有如梦，省来长远游。清晨起闲院，疏雨似深秋。
东西未有相逢日，更把繁华共醉眠。"
"旧着思玄赋，新编杂拟诗。江庭犹近别，山舍得幽期。
"宋玉平生恨有馀，远循三楚吊三闾。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半，碧瓦千家日未曛。
送友人
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。
翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。"
昼公此去应相问，为说沾巾忆旧游。
"落第逢人恸哭初，平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂，
（张为《主客图》）。"
"公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。
南风吹早恨，瑶瑟怨长闲。元化谁能问，天门恨久关。"
联句逢秋尽，尝茶见月生。新衣裁白苎，思从曲江行。"