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周颂·思文

金朝 / 钱镈

日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"


周颂·思文拼音解释:

ri zao yu can chan .jing wu xiang shi yuan .dao chang jin du dao .chou chang ying tang qian .
.ting you you chui shi .yan chao wu su chu .wo yi ci she yan .mang mang yan suo ru .
ze shu niao bu chao .chuo ezyuan xiang guo .xia ai bu ke ting .xia yuan qi nai he ..
jing duo xin zhuan xi .de juan yu shi xiao .tan qing zhi cun gua .xian ping jue huo rao .
dao bao chu wei shui bu lang .xuan sheng xiang liu kai ke guan .xun you geng yin dao seng fang .
wo shi men xia shi .li bao rui yu wen .shou en bu ji bao .yong fu xiang zhong fen ..
qi bu gan shi jie .er mu qu suo zeng .qing xiao juan shu zuo .nan shan jian gao leng .
feng zhi niao niao shi yi yang .fei san pa fu rao kong wang .hu jing jin lang xi xin se .
dan dang ning qing zhou .yin yun ai bi kong .shao kan sheng lv shui .yi jue san fang cong .
jian jun xiang ci xian yin yi .ken hen dang shi zuo wai guan ..

译文及注释

译文
登上岳阳楼览尽四周风(feng)光,江水辽远通向开阔的洞庭。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天(tian)的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
没有人了解我也就(jiu)罢了,只要内心(xin)真正馥郁芳柔。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
发船渡海正是(shi)三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉(chen)(chen)的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。

注释
⑶霁(jì):雨止。
26.伯强:大厉疫鬼。
131.妺(mò)嬉(xī)何肆,汤何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,为夏桀所宠,后被抛弃,于是与商汤的谋臣伊尹结交,灭了夏桀。闻一多说:“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉终与伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不偿失,故曰‘何所得焉’。”肆,罪。殛,流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀,她有何罪,而被汤也流放到了南巢?
①谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京,绝食而死。
⑶铁骑:指金国军队。郊畿:指汴京所在处的千里地面,又指金国铁浮屠重甲骑兵。

赏析

  李白在欣(zai xin)赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有(dai you)象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落(ri luo)是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异(jing yi)之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

钱镈( 金朝 )

收录诗词 (9692)
简 介

钱镈 钱镈,台湾凤山县人。清干隆廿四年(1759)岁贡生。

南乡子·烟漠漠 / 王广心

泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"


游太平公主山庄 / 王用

"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
芳婴不复生,向物空悲嗟。


名都篇 / 徐端甫

西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.


重送裴郎中贬吉州 / 张方高

厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。


奉试明堂火珠 / 田文弨

"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。


眼儿媚·咏红姑娘 / 王时叙

威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,


空城雀 / 吴广

"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"


回董提举中秋请宴启 / 李振钧

"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。


题寒江钓雪图 / 李流芳

紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
待我持斤斧,置君为大琛。"
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。


红线毯 / 何琪

顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。