译文
只为(wei)思恋。与佳人(ren)别后,山水相隔,相距遥(yao)远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的(de)佳人,怎么也不(bu)会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他(ta),可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎(jiao)洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
暗淡(dan)的紫色,鲜艳的黄色。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
注释
13、轨物:法度和准则。
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)
⑥铅泪:用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
6 、瞠目:瞪眼。
24.岂:难道。
(18)急应河阳役:赶快到河阳去服役。应,响应。河阳,今河南孟州,当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。