首页 古诗词 武陵春

武陵春

先秦 / 郭则沄

长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"


武陵春拼音解释:

chang lin yan feng se .hui fu yi you mi .shan yi cui wei run .ma xian qing cao si .
zhu tang lie pu qi .yin liu guan shi shu .fu zai jiao guo wai .zheng kan jing zhe ju .
ye yue reng xie ji .qing feng geng zai lin .cai hao hui lu se .yin zhu dong hua yin .
sha yuan lin qing wei .quan xiang cao feng jie .du he bu yong chuan .qian qi chang pie lie .
zhi re nai fei ding .xian chi cheng yun pao .feng lei sa wan li .pei ze shi peng hao .
cun huang wu jing ru .du niao guai ren kan .yi bo cheng lou di .he zeng ye se lan ..
qu .tong yi wei xin .ge da mu shi fei yan .xi ku fu zhi shao fen .
gu jiu liao zi lao .kai zun zuo yan xi .zhu ren zou si tong .neng shi gao xing ju .
jian yin qie bu lu .mao tu shu yun yi .he de ying xiong zhu .fan ling er nv qi .
zi gong bu de zheng .ci di sheng guang hui .bai du chuang li lv .qian jia xu qiong li .
jiang shui yao lian bie hen shen .ming yue ji neng tong yi meng .qing shan he yong ge tong xin .
.liu fu qie wei ying .san nong zheng wu zuo .pin min fa jing shui .ji tu jie ken zao .
zhao hua duo yi ai .hu qing yi wei zhi .huai en pian gan bie .duo lei xiang jing hui ..
.shu shan xi nan qian wan zhong .xian jing zui shuo qing cheng feng .qing cheng qin cen yi kong bi .
.man si pi pa dong zhuo hua .lao seng xiang jian ju jia sha .han wang cheng bei xue chu ji .
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
lian zhi bu ri bing .ba zuo ji shi chu .wang zhe hu xing bo .gong wei han wang shu .
yan wu ji gu dao .bo tao lian tai kong .mao xian dang bu ju .huang en cuo er gong ..
chuan shang han qing tan luo hui .ci shi du li wu suo jian .ri mu han feng chui ke yi ..

译文及注释

译文
常向往老年自在地归隐江湖,要(yao)想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折(zhe)的水流。
月(yue)亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人(ren)们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平(ping)息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
正暗自结苞含情。
远望江水好像流到天地外(wai),近看山色缥缈若有若无中。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规(gui)啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵(mian)绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。

注释
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。
75.之甚:那样厉害。
〔28〕西河魏土,战国时期魏国的西河在今陕西NB060阳一带,与汉代的西河郡(今内蒙古伊克昭盟东胜县)不是一个地方。杨恽故意把孙会宗的家乡讲成是战国魏地,是为了与下文的安定郡对照,讽刺孙会宗。文侯,指战国时期魏国的始创之君魏文侯(前445—前396年在位),是著名的贤君。兴,建立,创建。
(66)吕尚:姜姓,字子牙,号太公望。
⒁试灯:旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯,以祈丰稔,未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。

赏析

  三章(san zhang)句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者(du zhe)不仅看到征戍之地的寒苦与(ku yu)荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗(ran shi)中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

郭则沄( 先秦 )

收录诗词 (2237)
简 介

郭则沄 郭则沄(1881-1947)字蛰云、养云、养洪,号啸麓,别号孑厂(音庵)、龙顾山人、遁圃老迂,福建侯官县人,光绪二十九年(1903)进士,历任温州、处州兵备道道员。辛亥革命后,历任北洋政府总统府秘书长、铨叙局长、侨务局总裁等。1922年退职后,寓居天津,入须社。着有《龙顾山房诗集》《龙顾山房诗馀》《十朝诗乘》《旧德述闻》等。

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 郭秉哲

开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
为人君者,忘戒乎。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 顾时大

窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
君到故山时,为谢五老翁。"
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"


破阵子·燕子欲归时节 / 张祥河

柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 虞兆淑

与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。


东屯北崦 / 李春叟

露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"


阳春曲·春景 / 谭峭

高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"


相思令·吴山青 / 乔世臣

忍为祸谟。"
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。


水龙吟·白莲 / 李正辞

绕阶春色至,屈草待君芳。"
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 麦秀岐

西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。


醉后赠张九旭 / 胡宪

"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"