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送裴十八图南归嵩山二首

宋代 / 董文甫

"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。


送裴十八图南归嵩山二首拼音解释:

.wei wo chi chu ting jiu zhan .yu jun yue lue shuo hang zhou .shan ming tian zhu dui qing dai .
qi nai chang sha lao wei huan .chi ling yuan sheng cui bai shou .huang mao zhang se huan zhu yan .
wo ben ou ran lai .jing wu ru xiang dai .bai ou jing bu qi .lv qian xing kan cai .
wu yue sheng xie wu fa yong .mo jiao tou ru guan xian zhong .
ben li kong ming yuan po wang .ruo neng wu wang yi wu kong ..
.lai shu zi xi shuo tong zhou .zhou zai shan gen xia an tou .si mian qian zhong huo yun he .
ming tang tai miao chao xiang shi .yin ju bin wei bei wei yi .bei wei yi .zhu jiao ji .
qu xiang tu zi ku .ji shi zhong wu yi .zi wen bo shang ping .he ru jian zhong shi ..
gu wo xin wei xing .bai hai qie wan quan .wu shi bu wei yao .wu jin qian shu nian .
wu er ju zuo bai tou weng .zhan mei zhi yang san bei hou .dai mian wei ping wu zi zhong .
wu chang jing zi si .wang wang ye da chen .he yi song wu lao .he yi an wu pin .
shui dao ri xi wu yi shi .yue chu san wan mai jiao xian ..
qing ling qian man liu .hua fang lan gao du .guo jin wan zhu tao .pan xuan zhu lin lu .
ying hou ren ying shao .ping an huo mo jing .mei feng wei zhan chu .xu zuo guan yu xing .

译文及注释

译文
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中(zhong),并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
什么东西钓鱼(yu)最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯(hou)之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。

我也算没有糟踏国家的俸禄。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
更深烛尽(jin),烛光暗淡,画屏上(shang)的美人蕉模糊不辨。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
苍苔盖满石块雕(diao)砌的井栏--
火山高(gao)高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。

注释
⑷“香雾”二句:苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧,金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿,香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》:“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦,园丁采以献,风味照座,擘之则香雾噀人。”噀(xùn):喷。清泉:喻橘汁。
止:停止
18.为:做
8.之:代词,它,此处指量好的尺码。
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。
8.谋:谋议。

赏析

  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花(tao hua)源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了(zhai liao),谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少(ren shao),猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略(ling lue)到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

董文甫( 宋代 )

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简 介

董文甫 金潞州人,字国华,号无事道人,一作无事老人。章宗承安间进士。南渡后,历大理司直、河南府治中。于《六经》、《论》、《孟》诸书,深思有得,以力行为事。参取佛老二家。

朱鹭 / 崔璆

向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。


小儿垂钓 / 折彦质

"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
此身不要全强健,强健多生人我心。"
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。


无题·相见时难别亦难 / 周亮工

自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。


东海有勇妇 / 上官周

"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 沈平

念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
不独忘世兼忘身。"
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。


天马二首·其一 / 孟氏

"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。


报刘一丈书 / 叶森

生当复相逢,死当从此别。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。


马诗二十三首·其八 / 庞谦孺

不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。


金缕衣 / 李应

何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。


古歌 / 曾镒

"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"