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天津桥望春

近现代 / 鲍珍

"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
宁怀别时苦,勿作别后思。"
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,


天津桥望春拼音解释:

.du zuo gao qiu wan .xiao tiao zu yuan si .jia pin chang wei ke .shen lao zhuan lian er .
da yun jun he qi .zeng wo jun suo gui .wo yong yi bu fan .zhong shen bao ming yi .
chi guang tian ying gong qing qing .pai an cai tian shui shu ping .
.jin lai shi bei du wu xing .ba jiu jie yan fei bing tong .
.xin xin fu xin xin .jie ai wu zai shen .yi du yu li bie .qian hui jie yi jin .
zhang ju ma jia zhu .dou yi guai zi cheng .qi yu shu shi zhong .mo bu ke tan jing .
ning huai bie shi ku .wu zuo bie hou si ..
mian mian bu hui gu .xing xing yi lian zhou .chao wei qing yun shi .mu zuo bai tou qiu .
.ri gao fang de qi .du shang xie xie chun .ke xi wan zhuan ying .hao yin yu ta ren .
cang ying dian chui ji .qiao she cheng jin qi .ji zi wei zhi nu .bi gan jian er si .
pu tian xian yin neng bu chi .feng qian gong gei gong si yu .shi zhi bao shao zhu ji si .
.yang zi jiang tou yan jing mi .sui jia gong shu fu jin di .
ye jing wo nan jin .zhou guang zuo yi xiao .zhi jiu de xin yi .geng huang sheng jia miao .
.jing jing zhi yan duan .jie guang ru ke ba .qiong zhi qu bu zhe .yun pian qing you xia .
wu de bu neng de ci guan .ci guan chen mai yu shun ci ..
yao shun shi yi yuan .qiu dao an ke sheng .fu you bu xin he .tiao yan ken kui peng .
yin hua chui yuan bang .cui yu han tao ling ...xue ...tian zhong ji ...
xing zi zhi tiao neng shu li .ke fan luo man zuo jiao jia .
gao yi fu huo .fu bai zhi pi .bu gan bao ju .zhi shou pi wai .jiang fan ye shu .
.huang cheng gu mu zhi duo ku .fei qin ao ao chao bu chu .zhi qing chao fu chu zhui di .

译文及注释

译文
织锦回(hui)文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已(yi)经是悲泣的樵夫和桑妇。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都(du)已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很(hen)幸福。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分(fen)疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没(mei)有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让(rang)他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
仙府的石门,訇的一声从中间打开。

注释
③烟草:烟雾笼罩的草丛。
(46)楚人一炬:指项羽(楚将项燕的后代)也于公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
1.辋川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十多年,直至晚年。裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较多。
⑹连云列战格:自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高,战格即战栅,栅栏形的防御工事。
[1]池水凝新碧:因春天的到来,池塘的水渐显碧绿。

赏析

  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求(yi qiu)仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送(shou song)别诗比较合适。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死(xin si)”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍(shi she)金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗(du shi),新说(xin shuo)迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

鲍珍( 近现代 )

收录诗词 (5878)
简 介

鲍珍 (1690—1748) 清山西应州人,隶汉军正红旗,字冠亭,一字西冈,号辛圃,晚号待翁。贡生。历官长兴知县、嘉兴府海防同知。任事精密,不媚上官,喜与寒士游。生平无日无诗。有《道腴堂全集》。

落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 张国才

风味我遥忆,新奇师独攀。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 蔡瑗

侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 苏棁

昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
来者吾弗闻。已而,已而。"
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。


鹊桥仙·说盟说誓 / 张蘩

"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
醒时不可过,愁海浩无涯。"


赠从弟司库员外絿 / 释慧日

下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
空馀知礼重,载在淹中篇。"


凄凉犯·重台水仙 / 姜桂

誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。


卖残牡丹 / 罗颖

夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 萧蜕

"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
丈夫意有在,女子乃多怨。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 刘从益

驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。


伤仲永 / 傅尧俞

相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。