译文
其一
但是道德高尚而又善作文章的(de)人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之(zhi)难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下(xia)了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
把小船停(ting)靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
孤独的情怀激动得难以排遣,
现在的年轻人喜欢说(shuo)前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗(wei),郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友(you)之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
魂魄归来吧!
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
长出苗儿好漂亮。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
注释
⑴潼关:在华州华阴县东北,因关西一里有潼水而得名。
【胜】胜景,美景。
(42)修:长。
(65)引:举起。
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
7 则:就
(34)鸱鸮:猫头鹰。
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”