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浣纱女

清代 / 王安舜

分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"


浣纱女拼音解释:

fen ming hui de jiang jun yi .bu zhan lou lan bu ni hui ..
zhong xu jian qu you qi chu .lao hui cheng shuang bian zuo men .
.nv wa diao sheng suo .geng ni cheng xia ren .zhi jin wan yu zhe .sheng ru tu ou shen .
.shen cun fu gui .shi qing huang jin .nong jin bi ku .qian zhe lv shen .
.hong lu gao ji chi .po cheng you ren yi .huo zuo piao lao xiang .hui wei dong yi qi .
shi sui shuang sha zhi .han chu si qiang yao .dai yue ti chun niao .lian kong zao ming tiao .
hong zi mo jiao duo shi fei .bian xiang xi tang kua yin zhuo .huan ying mi bi fa guang hui .
mei ren ru xin hua .xu jia huan du shou .qi wu qing tong jing .zhong ri zi yi chou .
du lv hai qun you er wei .er kuang shi jian you ming li .wai tou xiao yu zhong cai ji .
.bai yi gui shu xia .qing cao lian jiang bian .san chu zu shen yin .wu ling duo shao nian .
.bu kui ren jian wan hu hou .zi sun xiang ji lao bian zhou .wang lai nan yue an jiao shi .
.xi wo song gao yun .yun chuang zheng han xi .pi qiu hu sheng meng .si dao kong wang zhai .
.pian xi sui gao niao .lian tian ji lang jian .wei kuan yun bu za .feng guang yu wu xian .
xin ding shan jiao jiao .wu long du chan ran .chu fei jing qing ri .bu jian cang ya dian .
qiu feng niao niao yue lang lang .yu nv qing ge yi ye lan ..
jian cao duan duan qing .shan yue lang lang ming .ci ye mu bu yan .wu tou wu ti sheng .
chu shi si gu he .yi rong tong tuo chan .shi ruo bu de zhi .ke wei gui jing yan ..

译文及注释

译文
以鹄羹玉(yu)鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
初(chu)秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
我立身朝堂,进献的(de)忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头(tou)白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回(hui)旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听(ting)见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

注释
⑶溪即镜中回:“即”一作“向”。
94.将军:当时的上卿兼职将相,所以廉颇这样称呼蔺相如。
17.《东山》:《诗经》篇名。据毛序,本篇为周公东征,战士离乡三年,在归途中思念家乡而作。
天孙:织女星。
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。
(2)白:说。
26、郡守:郡的最高行政长官,即太守。
(8)河内:郡名,今河南北部地区。守,郡的行政长官。
几何 多少

赏析

  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死,诗中表现了忠心报国,至死不变的决心。全诗一气呵成,如吐肝胆,如露心胸,如闻忠诚之灵魂在呼喊,感人肺腑。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句(yi ju)则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这(de zhe)种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建(ru jian)瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加(geng jia)衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

王安舜( 清代 )

收录诗词 (1798)
简 介

王安舜 王安舜,字性甫。南海人。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士,初授济南司李,擢巡按御史。有《兰玉山房集》。清黄登《岭南五朝诗选》卷四有传。

赠质上人 / 林澍蕃

"进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
买得千金赋,花颜已如灰。"
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
公子长夜醉,不闻子规啼。"
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 赵师圣

伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 曹锡黼

"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
当时不得将军力,日月须分一半明。"
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
"潭心烟雾破斜晖,殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟,
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"


临江仙·都城元夕 / 周官

"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。"
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。


滁州西涧 / 叶明

欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 释证悟

倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"


青青水中蒲三首·其三 / 白君举

独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
自然莹心骨,何用神仙为。"
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"


梦江南·兰烬落 / 祖攀龙

玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。


相思 / 方林

"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
反语为村里老也)
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"


发淮安 / 江曾圻

"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"